隠痴気仏教 << 懐メロ創作歌詞 161～170 << 電飾系ﾐﾗｰｻｲﾄ：懐メロ替え歌作品集

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投稿者：FascinatingFox

通し番号･161～170

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･

･････┏┳┳┳┳┳┳┳┳┳┓

･●┳┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┳●

:日┃我々は･おとぎ話じみた･┃信:

:蓮┃絵空事ばかり話すだろう┃者:

:上┃が･鵜呑みにして信じろ｡┃全:

:人┃半信半疑な素振りをここ┃員:

:合┃では見せるな。懐疑的に┃の:

:掌┃なってアラを探して検証┃夢:

:池┃しようなんていう言動は┃を:

:田┃断じて慎むんだ。お前達┃壊:

:大┃はガチの信者という前提┃す:

:作┃で我々の信者の集会に顔┃気:

:万┃を出してるんだからな。┃か:

:歳┃いいか？空気を読めよ。┃？:

･●┻┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┻●

･････┗┻┻┻┻┻┻┻┻┻┛

奴らのアジトでの集会(座談会)の中

で｢信者としての従順｣を躾(しつけ)

られてゆく。勇敢な迷信アンチ派が

挑戦状を叩き付け道場破りを目指し

乗り込んだという事例は･まだ無い｡

･

･：･：･：･：･：･･：･：･：･：･：

･●=●=●=●=●＝●=●=●=●=●

:漢文のお経を音読みで読経したり:

:仏典の題名を際限無く連呼･復唱･:

:するという無意味で退屈で不毛な:

:｢自宅での日課としての修行｣を･･:

:さも有意義であるかのように粉飾:

:するために作られた造語の数々、:

･●=●=●=●=●＝●=●=●=●=●

:信者たちを｢我らこそ宗教の達人｣:

:だと自惚(うぬぼ)れさせるための:

:自画自賛･我田引水･勇者気取りな:

:造語の数々、それらを生み出した:

:｢創価学会のゴッド･フｧーザー｣､･:

:牧口常三郎･戸田城聖･池田大作の:

:３人は｢偽善なのに高尚な造語を･:

:作り出す天才｣である。ゆえに･･･:

･●=●=●=●=●＝●=●=●=●=●

･(2021年時点で)存命中の池田大作

･を筆頭に、全創価学会員は･歴代の

･３会長に･ひたすら･ひれ伏すしか

･無いのだ。この３人が編み出した

･造語によって･創価学会の内部の

･物事の全てが回っているのだから｡

･●=●=●=●=●＝●=●=●=●=●

･・･・･・･・･・･･・･・･・･・･・

●じわじわと進行した脳梗塞･〓≫

･池田大作名誉会長は

･本当に生きている？

･創価学会幹部の言動からは

･｢もう会っても意味がない状態｣

･と解釈されるのだが

･デイリー新潮

･・･・･・･・･・･･・･・･・･・･・

･●=●=●=●=●＝●=●=●=●=●

･：･：･：･：･：･･：･：･：･：･：

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┃２５歳まで池田太作┃たいさく┃

┃香峯子夫人と結婚後┣┳┳┳┳┫

┃長男博正が生まれた┣┻┻┻┻┫

┃時に改名し池田大作┃だいさく┃

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┃このシリーズは懐メロ創作歌詞┃

┃の２０連作と成っています。･･┃

┃こちらのエリアナンバー１７･･┃

┃には、その２０曲のうちの前半┃

┃の１０曲を収容しています。･･┃

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●後半20曲のリストは･こちら〓≫

････････････ホームへ戻る･〓≫

･

俺は毛筆に念を込める事が出来るぜ

俺が草書体で神仏たちの名を一堂に

書き連ねた掛け軸を拝めばご利益が

あるんだぜ･･･鎌倉時代･｢俺｣は日蓮

偶像崇拝反対派の急先鋒が発明した

｢筆文字信仰｣が膿み続ける｢ひずみ｣

２･２･２･２･２･２･２･２･２･２

･･ ① ･②･ ③ ･ ④ ･ ⑤

･･ ⑥ ･ ⑦ ･ ⑧ ･ ⑨ ･ ⑩

･･ ⑪ ･ ⑫ ･ ⑬ ･ ⑭ ･ ⑮

･･ ⑯ ･ ⑰ ･ ⑱ ･ ⑲ ･ ⑳

･

MISIA(ミーシｬ)

｢Everything｣の

フルコーラスに合わせて

歌って下さい。

･

●･＝◎∈□◇◇◇□ ∋◎＝･●

･YouTube原曲歌唱動画再生･〓≫

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┃歌合わせ用の原曲歌唱動画┃
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┃埋め込み動画にしています┃
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┃この動画をこの創作歌詞の┃
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┃譜割りの基準にしています┃
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●･ ◎○◎◎□◎◎○◎ ･●

･YouTubeカラオケ動画再生･〓≫

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┃原曲キー限定カラオケ動画┃
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┃埋め込み動画にしています┃
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┃歌なしでオケのみの動画は┃
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┃曲次第で無い事もあります┃
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┃ここに貼れた事は幸運です┃
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●･ ○＝◎≡□≡◎＝○ ･●

･原曲の歌詞を参照する･〓≫

･

拡散希望。

歌って動画にして

upしてくれる人が

いたら嬉しいです。

･

●推奨音源●

DAM番･5626-34

･

●キー調整目安●

原曲キー±０

･

｢Everything｣の替え歌

･

｢隠痴気仏教｣

･

[･※･原曲の中の英語詞の箇所は

･･音節を適宜選択して

･･音符化しています。]

･

[･※･行をまたいで｢+｣で

･･つないでいる箇所は

･･16分音符と･その次の音符との

･･連続があります。]

･

[１]

･

[･※･冒頭のセルフ･コーラスに

･･↓歌詞を付けています。]

･

何(なｰーーーーーーんｰ)

なのかしらｰー？

････|････

[･※･原曲では･次から

･･↓歌詞が始まります。]

････|････|････

･･･母親(ハはｰおやｰ･)･が+

+しｰてる･こｰとをｰォオーー

････

･･･朗読(ロおｰどくｰ･)･と+

+ゆｰうのｰなｰらばｰーー･･

････

･･聴(キｰ)かｰされー･･

･･･て+

[※３連符･※]いｰるｰ私(わｰ

たｰー･し)にもーｰ･

･意(いー)

味(み)が分かるｰはずｰ･･で+

+もｰまるｰゥでｰー･･

････

･･･意味(イみｰ)とかｰ･･文(ぶ+

+んｰ)脈(ミｬクｰ)なｰん+

+てｰェエーー

････

･･･聴(キ)いｰてもｰ･･結(む+

+すｰ)び付(つｰ)かｰないｰーー･･

････

｢･･･ソおｰでしょー･･

･･そりゃｰそｰおでー･

･しょお｣とーｰ･

･誰(だー

れ)かに相(そおｰ)談(だんー･･)

･シタトしても私(わたｰし)のー

胸(むｰねｰ)のｰ

中(なｰか)のーーーーーー

････|････

あｰのｰどｰよｰ

めｰーーきをーｰ･

･･コノーざわｰめきをォｰ

ちゃｰんとー親(しー･

･ん)身(みｰ)にィー

･･汲(クｰ)みｰ取(と)ォｯ･てー

くｰれるー人(ひとーーー･･)

････

･･居(イ)ナいー･のｰかしーらｰ？

･･私(ワタし)のーー･･

･･･近(ち+

[※３連符･※]+かｰ)くｰにｰー

わｰーー

････|････

･･母親(はｰはｰおｰやｰーー･･)

･･妹(いｰもｰおｰーとｰーー)

･･とｰ私(わｰたｰしｰー)

･･茶(チｬ)のー間(ま)でｰ

夕(ゆｰう)食(シｮークゥｰーー･･)

･･ソｰのｰあとｰにｰ

母(ハーはｰ)がｰ独(ひｰとｰー)

･･りｰでー･

･･唱(トｰなｰ)えｰてｰるｰ

おｰー経(キｮｰオｰーー)

････|････

･正座(セｰイざー･)

･両手(リｮｰオてー･)

･合(アｰ)ワせー･

････

[２]

････

･･･らテｰン語(ごｰ･)･わ+

+古代(こｰだい)

･イｰタリｰア語(ごーー)

[･※｢リアご｣の３音節は

･･ｽﾗｰの音から作る]

････

･･･学(が+

+くｰ)者(シｬ)以(いｰ･)･外(が+

+いｰ)わ読(よｰ)めｰないｰーー･･

････

･･らｰテｰン語(ごー･･)

･･･で+

[※３連符･※]+書(かｰ)かｰれｰ

たー･

･聖書(セイシｮーｰ･)

･今(いー

ま)でわ翻訳(ほんｰやくー･･)

･サレテいて世界(せかいｰ)

じゅうｰ･でｰ読(よｰ)まｰ

れｰてるーーーーーー

[※｢てる｣はｽﾗｰの音から作る]

････|････

夕食(ユｰウｰシｮｰクｰ)

食(たｰーー)べてーｰ･

･･子供(コドーも)部(べｰ)

屋(や)に行(い)くｰ

[･※･｢く｣はｽﾗｰ↑の音から作る]

とｰ聴(き)こーえー･

てｰくるゥー･

･･母(ハｰはｰ)

が唱(とｰなｰ)えーるｰ

おｰ経(キｮオｰ)がァｰーー･･

[･※｢が｣はｽﾗｰ↑の音から作る]

････

･･僧侶(そおリｮー･)

じゃｰ無(な)いーしｰ

･･この家(いえー)････

･･･寺(て+

[※３連符･※]+らｰ)じゃｰ無(なｰ)

いｰのにーーーー････

[※｢のに｣はｽﾗｰの音から作る]

････|････

｢･･母(かｰあｰ)さｰんｰーー･･

･･独(ひｰとｰ)りｰーでｰーー

･･何(なｰにｰ)をｰ喋(シｬｰー

･･べ)ェｯてｰいるｰのｰか+

+しーらねｰーー･･？｣

[･※･｢ら｣はｽﾗｰの音から作る]

･･子(こｰ)

供(どｰも)部屋(べｰやｰ)でェー･

･相槌(アイヅーち)をｰ

打(うｰ)つゥｰー

･･妹(イモおｰと)がｰ･

[※｢とが｣はｽﾗｰ↑の音から作る]

ナｰぜｰーーだかァｰーー･･

･･夕食(ユｰウｰシｮｰクｰーー･･)

･･食(たｰ)べｰてｰーもｰーー

･･部屋(へｰやｰ)にｰわｰー

･･すぐ戻(もｰど)らｰなｰく+

+なｰｯ･てェｰーー･･

･･薄(ウｰすｰ)い壁(かーべｰ)

かｰらｰ洩(もｰ)れｰ

てｰー･･くｰるー･

･･出(デｰ)鱈目(たｰらｰめｰ)なｰ

喋(シｬｰーベｰ)りｰーー

････|････

･母(↑ハｰハ)↓のー･

･声(↑こｰ↓え)↓にｰーー･･

･妹(↑イｰ↓モｰ↑お+

+↑と)↑のｰ声(こｰ↑え)↓がｰー

････|････|････

･混(↑まｰ)↓じ↓るｰーー･･

････|････

[３]

････|････

･･茶(チｬｰ)のｰ間(まｰ)のｰーー･･

･･テｰレｰビｰーのｰーー

･･反対(はｰんｰたｰいｰー)

･･の壁(かべｰ)の真(まｰ)んｰ中(な+

+かー)にィｰーー･･

･･先月(セｰんｰげつｰ)かｰらァー･

･貼(は)り付(つー)

けてｰあｰるゥｰー

･･変(ヘン)なｰー

･･掛(カｰ)けｰー

･･軸(ジクゥｰーー･･)

･･草書(ソｰオｰシｮｰ)のｰーー･･

･･筆文字(ふｰでｰもｰーじｰーー)

･･縦書(たｰてｰがｰ)きｰー

･･敷(し)きー詰(つ)めｰらｰれ+

+てーイるｰーー･･

[※｢る｣↑はｽﾗｰの音から作る]

･･ソｰのｰ真(ま)んｰ中(なｰ

かー)にｰデｰカｰデｰー

･･カｰとｰー

･･犯(はｰ

んｰ)人(にｰんｰ)のｰ名(なー･)

がｰ2文字(にもじｰーー･･)

[※｢もじ｣は↑↑ｽﾗｰの音から作る]

････

･･┏(･南無妙法蓮華経･)┓

･･なんミｮｰホｰレンゲｰキｮｰーー･･

････日(↑にｰ↓ちｰ)

蓮(↑れｰーー↓んｰーーー･･)

････|････|････

･･鎌(↓カマ)倉(↑くｰ↑らｰ)

時代(↓じｰ↑だ↑い)+

+↓か↑ら↓のｰーー

････|････|････

･･隠(イン)痴気(↑ちｰ↑きｰ)

↓なｰ仏(↑ぶｯ･)

教(↓キｮ↑オ↓ォｰーー)

････|････

･

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↓画像は、ネット上の拾い物。

満月に書き込んだ筆文字の曼荼羅

(誰かのオリジナル･レイアウト)

･

※･大勢の在家(ざいけ)信者が

･集団礼拝用の大広間に集合し･全員

･が正座をして、｢法華経｣の題名を

『･｢妙｣法｢蓮｣華経･』と２連発の

･美化をして讃(たた)えるという

･｢題目の詠唱｣。

･

･そして･人の脳味噌に対し、その

･経典の内容の文脈を解析するため

･の時間的猶予を一切許さない、

『一定のテンポで･経典の漢字を

･｢音読み｣せよ』という冷血な指令｡

･

･その２つが､マスゲーム(群衆行動)

･として開催されることによって、

･

『･大勢の在家信者が･大広間に

･集合し、読経･及び･題目連呼

･の｢唱和｣をして･大広間に

･響き渡らせる･』という

･

『･庶民の団体が一丸となって

･チカラを合わせて紡(つむ)ぎ出す

･巨大な念力の｢うねり｣･』だと、

･

･｢読経会｣に参加した在家信者に

･錯覚させてしまう。

･

･要するに･これは、例えば

･千人を超える人数の観客を

･収容できる劇場で、ステージ上

･の歌手のみならず･観客全員が

･歌い手となり･オーケストラの

･演奏に合わせて元気よく歌う、

･ベートーヴｪン交響曲第9番の

･｢年越し大合唱｣のようなものだ｡

･

･ホール内に響き渡る｢全員合唱｣

･の｢空間を満たす音響の迫力｣。

･それを、個々に歌い手である

･観客自身が感じ入ってしまう。

･究極のサラウンドとして、

･迫力があり、荘厳な響きだと。

･そして｢恍惚(こうこつ)｣を

･覚えてしまうと、感覚的に、

･神通力(じんづうりき)の一端に

･触れることが出来たかのような

･気分に浸(ひた)ってしまう。

･

･まあ、なんて言うか、

･声楽の鍛練と音響効果を駆使

･して、マスゲーム(群衆行動)を

･開催して、みんなでチカラを

･合わせて神秘体験を(力学的に)

･作り出して、参加した皆(みんな)

･で神秘体験を享受しましょう

･みたいな手順に･なる訳だ｡･

･

･新興宗教の教団の中枢に居る

･者は、この機序と効果を把握し

･熟知しているからこそ、

･集団礼拝を開催したがる。

･｢集団礼拝･読経会｣は、

･布教の道具。初顔(はつがお)の

･人を勧誘し｢集団礼拝･読経会｣

･に参加･同席させて、その心象を

･圧倒する。そして、教義や教団

･に対して畏敬(いけい)の念を

･持たせるという、勢力拡大を

･最優先する教団にとって好都合

･な｢定例の儀式｣である訳だ。

･

･運勢が上がっているか？

･自分には守護霊からの加護が

･あるか？････それよりも

･手っ取り早く・信者達に

･ダイレクトに｢信仰の手ごたえ｣

･を｢体感｣させられるのが、

･

『･大勢の在家信者が･大広間に

･集合し、読経･及び･題目連呼

･の｢唱和｣をして･大広間に

･響き渡らせる･』という

･｢集団礼拝･読経会｣。まるで

･そのリハーサルであるかの

･ように、恍惚(こうこつ)の

･余韻が記憶に残っている

･在家(ざいけ)信者達は、

･自宅にまで･その儀式の

･雛型(ひながた)を持ち込んで

･正座＆上向き視線＆合掌の

･姿勢の維持と発声の練習に

･励んでいるとも言えようか。

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●･161･●

耳が辟易(へきえき)する

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●･162･●

隠痴気仏教

●現在･閲覧中の･このページです｡

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●･163･●

仲間のアジトがあるらしい

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●･164･●

あなたを産むまでの

過酷な道のり

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●･165･●

ドス黒い偶然

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●･166･●

見苦しいほど傲慢(ごうまん)で

尊大(そんだい)な日蓮

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●･167･●

客席のカラー･ボード

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●･168･●

Is･that･Hanging･Scroll･Wants･to

Hear･a･Voice･Reciting･a･Sutra？

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●･169･●

拝んだ分･功徳を頂戴？･･･私は

ただ･勇気をもらえるだけで充分

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●･170･●

最愛の母と私を隔(へだ)てた

日蓮宗の掛け軸ご本尊

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●･171･●

夜這いされて･時々

ギｬラリーも居る

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●･172･●

蔓(つる)んで乗り込んでくる

ヤりたい盛(さか)りのオスども

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●･173･●

スポイトによる間接ファｯクで

生まれた次女･愛理

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●･174･●

宇宙には･人々と守護霊の全員

を牛耳る指令室など･無かった

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●･175･●

アイドルの親衛隊みたいに

鬼気迫る熱気が充満する宗教団体

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●･176･●

82歳から･じわじわ進行･脳梗塞で

喋れないし思い出せない歩けない

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●･177･●

創価学会本部第1庶務の美人職員と

小さな平屋の宿泊所で真夜中のＨ

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●･178･●

貧乏人の子沢山家庭の五男

朝晩･仕事漬けの尋常小學生

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●･179･●

カリスマ風のスピーチどころか

まともに喋れなくなった池田大作

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●･190･●

偶像崇拝をしない宗教の

はずなんだけれども

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日蓮正宗の本門の戒壇の大御本尊

は、本当に御真筆なんですか？

日興上人は...

Yahoo!知恵袋

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仏教の開祖、釈迦とは？

その生涯と“諸行無常”の真理を

わかりやすく解説

【四聖を紐解く①】

LINK@TOYO｜東洋大学

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創価学会は仏教(歴史的釈尊の教え)

ではない！釈尊が捨てた、

バラモン教の教えである！

イエスと釈尊と道元和尚を

考え続ける。日本人と日本歴史

と日本語とを学ぶ。

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日蓮宗の独創的なところ

仏教ウェブ講座

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創価学会員の選民思想

創価学会はカルトです

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｢信教の自由｣と｢子どもの人権｣の

狭間･～『よく宗教勧誘に来る人

の家に生まれた子の話』を読んで

ハフポスト

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親が創価学会の子どもの末路

普通のOLの主張

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創価学会3世だった私が、

創価学会の活動を頑張った理由

と･活動を一切辞めた理由

Neal｜note

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退会した人は｢裏切者｣でも

｢恩知らず｣でも無い。

活動から離れた

創価内部アンチのブログ。

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池田大作の正体

･･･オフレコ発言に垣間見る

｢闇討ち将軍｣の野望の本音

憂国の武士

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創価学会の脱会方法と脱会する

3大理由【2019最新版】

宗教.jp

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｢池田先生が仰るのだから、絶対

･正しい｣：嗚呼、恥ずべき哉、

此の『未成年状態』

学会３世の憂うつ

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┃とは言え、池田大作名誉会長が┃

┃健在だった頃の公式なスピーチ┃

┃の原稿も著作も著名人との面談┃

┃の録音テープの字起こしである┃

┃かのように擬態された対談集も┃

┃全て、聖教新聞社の辣腕な社員┃

┃や学会本部直属の｢特別書籍部｣┃

┃に任じられた幹部職員ら、本物┃

┃のインテリ軍団が知見と筆力を┃

┃結集したゴースト･ライテｨング┃

┃によって合作されたものだった┃

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名誉会長のゴーストライターの証拠

創価学会批評ブログ

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｢人間革命｣の執筆体制と長期休載

創価学会はカルトです

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┃ちなみに世界じゅうの著名人と┃

┃の対談集は、インテリ軍団員の┃

┃個々の者が秀でている専門分野┃

┃の卓越した知見を活かし、池田┃

┃大作名誉会長に成りきって自分┃

┃と相性の良さそうな学者･作家･┃

┃政治家･ＮＧＯ活動家に宛てて･┃

┃学会本部自慢の翻訳部員の介在┃

┃によって･充実した往復書簡を･┃

┃交わし、それらを対面対話風に┃

┃組み直したものである。つまり┃

┃有能な裏方がチカラを合わせて┃

┃作り上げたのが池田大作という┃

┃稀代のカリスマだったのである┃

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地方議会の公明党議員は、

創価学会からの依頼によって

創価学会員の生活困窮者と

地方自治体の生活福祉課とを

取り持って、100％の確率で

生活保護の受給申請を通らせる。

そうして、｢寝食に困らないが

時間がありあまっている人々｣

を作り出し、創価学会からの

離反者を｢物理的に呪う｣為の

暗躍者の要員にしている。

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(｢創価学会教宣部･集団ストーカー｣

で検索すると･この情報が出てくる)

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