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俺は毛筆に念を込める事が出来るぜ
俺が草書体で神仏たちの名を一堂に
書き連ねた掛け軸を拝めばご利益が
あるんだぜ・・・鎌倉時代・「俺」は日蓮
偶像崇拝反対派の急先鋒が発明した
「筆文字信仰」が膿み続ける「ひずみ」
6・6・6・6・6・6・6・6・6・6
@ A B C D
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J K L M N
O P Q R S
aiko
「milk」の
フルコーラスに合わせて
歌って下さい。
=◎∈□◇◇◇□ ∋◎=
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●推奨音源●
DAM番2404-82
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「milk」の替え歌
「見苦しいほど傲慢(ごうまん)で
尊大(そんだい)な日蓮」
[行をまたいで「+」で
つないでいる箇所は
3連符と3連符または
3連符と8分音符との
連続があります。]
[1]
・・・・離婚届(りこーんー・とーどーけー)
にーわー別(わーかー)れーるーオートー
コーーとーオーーンー・・ナーのーー
名前(なーまーーえー)のーー
[※「の」はスラーの音↑から作る]
・・・・他(ほか・)にー
見届(みーとーどー)けー人(にーんー)
のーー欄(らーんー・・)
あーーるー・・
証(しょーーおー・・)
明(めーイー)すーるー・・ひーとーー
・・・・離婚届(りこーんー・とーどーけー)
証人(しょーおーにーんー)
代行(だーいーこーおー)
サーーアー・・
ビーースー・・
にー・・頼(たーのーー)めーばーー
・・・・ふた・りー分(ぶーんー)もー
あーるー空欄(くーうーーらーんー・・)
↑ちゃーー↓んー・・
↑とーー埋(↓うー・・)
↓めーーてーくー・・↑れー↓るー・・
・・・・別(わか・)れー・たーくーてー
・・・・家(いえ・)飛(とー・)
びー出(だー)しー
[※3連符※]雲隠(↑く↓も↓が+
[※3連符※]+↓く)↓れ↑し+
+↓てー居(↓いー)
場所(↓ばー↑しょー)
隠(↓かーくー)しー
↓タイのー↑なー↓らーー
・・・・便利屋(べー・んー・りーやーー)
・・・・頼(たーのー)んーでーー
・・・・書類(しょーるいー・)
[※1音節追加「る」]
をー託(たーくー)すーーーー
・・・・・・・・
私(わー・たーし)をー
身籠(みーごーもー)ォッ・たー
母(はーはー)わーー
・・・同居(ドおー・きょー)してー
博打(ばーくーちー)
三昧(ざーんーまーいーー)のーー・・
旦那(だーンなー)
のアパーアートーをー
飛(とー)びー出(だー)しーてーー
・・・遠(エんー・)隔(かくー・)
操作(ソおーさー)でー
離婚(リーこーんー)をーしーたーー・・・・
[間奏]
[2]
・・・・私(わた・しー・)をー産(うー)みー
晴(はー)れーてーシーンーグールーマー
ザーーアー・・
にー・・なーれたーー
母(は・はー・・)わーァーー
・・・・通販(つう・はーんー)でー
精(セーいー)子(しー)売(うー)るーー
ひーとー・・
↑かーー↓らー・・
精(↑せーー↓いー・・)
子(↑しーー)↓を買(↓かーー)
↑ァッ・↓てーー
・・・・同封(どお・ふー・うー)さーれー
・・・・てい・たー・精子(せーいーしー)
[※3連符※]自分(↑じ↓ぶ↓ん)+
[※3連符※]+↓で注(↓ちゅ↑う)+
+入(↓にゅー↓うー)↓すー↑るー
道具(↓どーおーぐー)↓をー
使(つー↑かー)↓いーー
・・・・もー・1人(ひー・とー)りーー
・・・・娘(むーすーめー)をーー
・・・・妊(にーんー)
娠(しーんー)しーたーーー・・
・・・・
・・・諍(イさーーかー)イをー
怖(おーそー)れーるー
オーンーナーがーー
・・・3(サんーー
人(にーん)だーかーらー平(へー
いー)和(わー)でいたーーのーー・・
母(はー・はー)
ガ毒(どーくー)牙(がー)にー
掛(かー)けーらーれーてーー
・・・うチー・にー
持(モ)ちー込(こー)まーれー
たー掛(かー)けー軸(じーくーー)・・・・
[間奏]
[3]
「・・・・おー・釈(しゃー・)
迦(かー)様(さーまー)
・・・・でー・わー・無(なー)くーてー
[※3連符※]次(↑つ↓ぎ)↓わ+
[※3連符※]+俺(↓オ↓レ)↑が+
精霊(↓せー↓いー↓れー↑いー)
界(↑かーいー)でー
1(いち)番(↓ばー↓んー)のーー
・・・・ドー偉(えー
↑らー↑)いー万(↓ばー
↑んー)能(のー)のーー
神仏(しーんーぶーつーー)・・・・
にー成(なー)るーぞーーーー・・
・・・・・・・・
そー・れーを知(しー)らーせーるー
たーめー俺(オーレー)わーー
・・・鎌(カまー・)
倉時代(くーらじーだーいー)にー
生(うー)まーれーたーーンだーー・・
[1音節追加「ン」]
子供(こーどもー)じみたー
偶像(ぐーうーぞー
おー)崇拝(すーうーはーいーー)
・・・↓ス↑るー・なー
俺(オ↓れー)↓のー
名前(↓なー↓まー
↑えー)↓をー拝(↑おー↓がー)
↓めー・
・・・・
既存(きー・ぞーン)のー
仏(ほーとーけー)
達(たーちー)のー名(なー)もーー
・・・俺(オれー・)のー
周(マわー)りーにー書(かー)
いーてーやーるー・さー・・・・
俺(↑オー・↑レー)
↑ノ達筆(↓たー↓ァッ・↓ぴー
↑つーー)↓なー筆(ふーでー・)
↓でーー・・書(↓カ)くー・↑ぜー
↑ア↓りー↓がー↓たー↑いー
掛(↑かー)↓けー軸(↑じー↑くー)
をーー」・・・・
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日蓮宗では、
●地母神(ちぼしん:部落・地域を
を守る土着の神々)
●「学問の神」などの専門性の高い
特技系の神々)
・・・を「信じて良し・信じるべし」と
言っている。ただし、
┏━━━━━━━━━━━━━━┓
そいつら「下級の神仏ども」は皆
最上位の神仏の座に君臨する
故・日蓮大上人の尊く輝く霊の
支配下にあるのだから、主君で
ある日蓮様を飛び越えてその
下級の神仏どもを拝む等という
無礼な行ないは断じてするな。
お前らが唯一奉仕すべき相手は
ご本仏であらせられる日蓮様で
ある事をいかなる時も忘れるな
┗━━━━━━━━━━━━━━┛
・・・という論法により、
日蓮宗の信者は、神社にお参り
して神前で手を合わせ【合掌】
深々と頭(こうべ)を垂(た)れる
行為【礼拝】を禁じられている。
「功徳(くどく)を失うぞ」と。
「仏罰が下(くだ)るぞ」と。
●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
この論法によって、日蓮宗は
地母神や特技系の由緒ある神道の
神々が祀(まつ)られていることを
(「低級の神々」という扱いで
あれども)是認する形となり、
日蓮宗として神道の神主や
巫女(みこ)に危害を加える意図が
無いことにはなるのだけれども。
(日清・日露・日中・太平洋戦争の
時のように神道が諸外国との
戦争の際の国威高揚に加担したり
しない限りにおいてではあるが)
●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
「俺は死後、精霊界で最上位の
神仏の座に着く。俺は『ご本仏』
として、神道の総大将の天照大神
(あまてらすおおみかみ)をも凌駕
する存在に成る。だから、この
俺の御霊(みたま)を差し置いて
神道の神々を拝むなどするな。」
・・・という後世の信者を縛る教え
は、日蓮宗の信者の行動に規制を
加えることになる。例えば、
「ウチは家族で日蓮宗だから、
初詣(はつもうで)には行ったら
あかんのよ」と、友人グループ
からの初詣の誘いを断ったり
しなければならなくなる、
というように。このような
わだかまりの繰り返しで、
日蓮宗の信者は「神社」に対し
じわじわとした敵意や対抗心を
抱(いだ)くようになる。
●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
僕(FascinatingFox)の考えだが、
自分(日蓮)が囲った信者に
「外部への敵意・対抗心」を
抱かせるというのは、その
敵意・対抗心により信者の脳内
にアドレナリンを分泌させ、
脳内の雑念を吹き飛ばすという
メソッドなのでは無かろうか?
これこそが、日蓮が編み出した
「秘法」なのでは無いだろうか?
┏━━━━━━━━━━━━━━┓
外部への敵意・対抗心を
めばえさせ、その分だけ、
アドレナリンの効果により
信者の脳内の雑念を吹き飛ばし
その雑念が吹き飛んだ状態を
修行の成果だと感じさせる
というメソッド。それこそが
日蓮の編み出した秘法なのだ。
┗━━━━━━━━━━━━━━┛
間違いない(・・・と締めくくる
ネタをやってた芸人が
いたような気がする)。

〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
161
耳が辟易(へきえき)する
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
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162
隠痴気仏教
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
163
仲間のアジトがあるらしい
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
164
あなたを産むまでの
過酷な道のり
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〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
165
ドス黒い偶然
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
166
見苦しいほど傲慢(ごうまん)で
尊大(そんだい)な日蓮
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167
客席のカラー・ボード
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〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
168
IsthatHangingScrollWantsto
HearaVoiceRecitingaSutra?
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
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169
拝んだ分功徳を頂戴?・・・私は
ただ勇気をもらえるだけで充分
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
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170
最愛の母と私を隔(へだ)てた
日蓮宗の掛け軸ご本尊
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
171
夜這いされて時々
ギャラリーも居る
●この懐メロ創作歌詞を開く〓≫
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172
蔓(つる)んで乗り込んでくる
ヤりたい盛(さか)りのオスども
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173
スポイトによる間接ファックで
生まれた次女・愛理
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〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
174
宇宙には人々と守護霊の全員
を牛耳る指令室など無かった
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〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
175
アイドルの親衛隊みたいに
鬼気迫る熱気が充満する宗教団体
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176
82歳からじわじわ進行脳梗塞で
喋れないし思い出せない歩けない
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177
創価学会本部第1庶務の美人職員と
小さな平屋の宿泊所で真夜中のH
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178
貧乏人の子沢山家庭の五男
朝晩仕事漬けの尋常小學生
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179
カリスマ風のスピーチどころか
まともに喋れなくなった池田大作
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190
偶像崇拝をしない宗教の
はずなんだけれども
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〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓


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とは言え、池田大作名誉会長が
健在だった頃の公式なスピーチ
の原稿も著作も著名人との面談
の録音テープの字起こしである
かのように擬態された対談集も
全て、聖教新聞社の辣腕な社員
や学会本部直属の「特別書籍部」
に任じられた幹部職員ら、本物
のインテリ軍団が知見と筆力を
結集したゴースト・ライティング
によって合作されたものだった
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創価学会批評ブログ
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ちなみに世界じゅうの著名人と
の対談集は、インテリ軍団員の
個々の者が秀でている専門分野
の卓越した知見を活かし、池田
大作名誉会長に成りきって自分
と相性の良さそうな学者・作家・
政治家・NGO活動家に宛てて
学会本部自慢の翻訳部員の介在
によって充実した往復書簡を
交わし、それらを対面対話風に
組み直したものである。つまり
有能な裏方がチカラを合わせて
作り上げたのが池田大作という
稀代のカリスマだったのである
┗━━━━━━━━━━━━━━┛
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