『FascinatingFox』の Personal Page･
･登録者様の掲示板･
過去記事の編集
･
･
･送信時刻･
･お名前FascinatingFox
･2021年11月29日月曜日･午後4時43分2秒
･
･都道府県愛知県 ･性別男性
･血液型B型 ･星座魚座 ･昭和46年生まれ
････････････ ホームへ戻る･〓≫
･
俺は毛筆に念を込める事が出来るぜ
俺が草書体で神仏たちの名を一堂に
書き連ねた掛け軸を拝めばご利益が
あるんだぜ･･･鎌倉時代･｢俺｣は日蓮
偶像崇拝反対派の急先鋒が発明した
｢筆文字信仰｣が膿み続ける｢ひずみ｣
７･７･７･７･７･７･７･７･７･７
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
･･ ① ･ ② ･ ③ ･ ④ ･ ⑤
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
･･ ⑥ ･⑦･ ⑧ ･ ⑨ ･ ⑩
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
･･ ⑪ ･ ⑫ ･ ⑬ ･ ⑭ ･ ⑮
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
･･ ⑯ ･ ⑰ ･ ⑱ ･ ⑲ ･ ⑳
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
･
中山美穂
｢BROWN･SHOES
(ブラウン･シｭーズ)｣の
フルコーラスに合わせて
歌って下さい。
･
･
●┬┼┬┼┬┼┼┬┼┬┼┬●
･┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼
╋┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻╋

･･別窓にプレｰヤｰが現れます
╋┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳╋
o┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼┼o
･･・・・・・・・・・・・・
■･カラオケの動画のほうは、
■･残念ながら･YouTube･から
■･見つけることが
■･できませんでした。
･
･原曲の歌詞を参照する･〓≫
･
拡散希望。
歌って動画にして
upしてくれる人が
いたら嬉しいです。
･
●推奨音源●
JOYSOUND登録番号･939082
･
●キー調整目安●
原曲キーから
･
｢BROWN･SHOES
(ブラウン･シｭーズ)｣
の替え歌
･
｢スタジアムの観客席を･落書き帳
に変える1人1画素のカラーボード｣
･
[･※･この原曲のメロデｨーの
･･特性により、創作歌詞の
･･以下の譜割り表において
･･各行の最小分解能が
･･クルクル変わります。
･･③３連符刻み
･･⑧８分音符刻み･]
･
[･※･行をまたいで｢+｣で
･･つないでいる箇所は
･･３連符と･その次の音符との
･･連続、または
･･８分音符と･その次の音符との
･･連続があります。]
･
┏━━━━━━━━┓････【１】
┃１番Ａメロ１巡目┃
┗━━━━━━━━┛
③●･･母(はｰ↓は)+
③+↑のー●･恋(↓こ+
③+↑いｰ)人(↑び↓とー)
③●･･●･･
⑧･･|･･
⑧母(は↑はｰ)↑がｰ
⑧↓おｰ↓でｰ↓かｰ↓↓けー
⑧↑をｰーー
⑧･･|･･|･･|･･
⑧↓すｰーー･･
⑧↑るｰーー･･
┏━━━━━━━━┓
┃１番Ａメロ２巡目┃
┗━━━━━━━━┛
③●･･↓アｰ↑ジ+
③+↓トー●･↓と+
③+同(↑おｰ↑な)↓じー
③●･･●･･
⑧･･|･･
⑧ア↑ジｰ↑トｰでｰ↑のｰ
⑧集(↓あｰ↓つー)↓まｰｰ
⑧↑り↑ィｰ･･[←｢りィに｣は･ｽﾗｰ]
⑧↓にｰーー･･[←･の音から作る･]
┏━━━━━┓
┃１番Ｂメロ┃
┗━━━━━┛
⑧･･|･･|･･|･･
⑧顔(↓かｰ↑おｰ)出(↑だｰ)↑しｰ
⑧↑てｰｰ･いｰ↓る↑みｰ
⑧↓たｰ↓いｰ･住(↑すｰ)
⑧↓んｰでｰるｰ街(↓ま↑ちーｰ･)
⑧･･|･･
⑧･･↑こｰー
③↓こｰ↓か+
③+↑らｰ↓だ+
⑧↓いｰぶｰ
③遠(↑とｰ↓お)+
⑧+↑いｰーー･･
⑧･↑のー↓にｰｰ･
┏━━━━━━━┓
┃１番サビ２巡目┃
┗━━━━━━━┛
⑧創(↓つｰ↓く)↑るｰ↑にｰ
⑧価値(↓かｰ↓ちｰ)のー･･
⑧価(↑かｰ)↓と書(↑かｰ)↑きｰ
⑧↓あｰ↓とｰわー･･
③●･･学(↑まｰ↑な)+
⑧+↑ぶｰｰ･
③●･･会(↓かｰ↑い)+
⑧+↑でｰ創(↑そｰ
⑧↓おｰー)･･価(↓かｰ)
⑧学会(↑がｰ↓ァｯ･↓かｰ↓いｰ)
┏━━━━━━━┓
┃１番サビ２巡目┃
┗━━━━━━━┛
⑧信者(↑シｰ↓ン↑ジｬｰ)↑のｰ
⑧家(↓いｰ↓えｰ)でー･･
⑧座談(↑ざｰ↓だ↑んｰ)会(↑かｰ
⑧↓いｰ)↓だｰ↓とー･･
③●･･↑なｰ↑に+
⑧+↑をｰｰ･
⑧↑しｰ↓てｰー↓るｰ
⑧↑のｰーー･･やｰー↑らｰー
┏━━━━━━━━┓････【２】
┃２番Ａメロ１巡目┃
┗━━━━━━━━┛
③●･･内(↓うｰ↓ち)+
③+輪(↑わー)●･↓の+
③+行事(↑ギｮｰ↑ウ↓ジー)
③●･･●･･
⑧･･|･･
⑧ス↑タｰ↑ジｰ↓アｰ
⑧↓ムｰ貸(↓かｰ)↓↓しー
⑧切(↑きｰーー)
⑧･･|･･|･･|･･
⑧↓りｰーー･･
⑧↑にｰーー･･
┏━━━━━━━━┓
┃２番Ａメロ２巡目┃
┗━━━━━━━━┛
③●･･↓しｰ↑て+
③+↓そー●･↓の+
③+中(↑なｰ↑か)↓をー
③●･･●･･
⑧･･|･･
⑧信者(シ↑ンｰ↑ジｬｰ)でｰ
⑧埋(↑うｰ)↓めｰ↓つー↓くｰｰ
⑧↑し↑たｰ･･[←｢したら｣は･ｽﾗｰ]
⑧↓らｰーー･･[←･の音から作る･]
┏━━━━━┓
┃２番Ｂメロ┃
┗━━━━━┛
⑧･･|･･|･･|･･
⑧↓グｰ↑ラｰ↑ウｰ↑ンｰ↑ドｰｰ･
⑧わｰ↓マ↑スｰ↓ゲｰ↓エｰ･
⑧↑ム↑で+
⑧+観(↓かｰ↓んｰ)
⑧客(キｬｰ↓ク)↑わーｰ･
⑧･･|･･
⑧･･↑カｰー
③↓ラｰ↓ア+
⑧+↑ボｰ↓オｰドｰ駆(↑くｰ)
⑧使(しｰーー)･･
⑧･しー↓てｰｰ･
┏━━━━━━━┓
┃２番サビ１巡目┃
┗━━━━━━━┛
⑧観客(↓カｰ↓ン↑キｬｰ↑クｰ)
⑧席(↓せｰ↓きｰ)にー･･
⑧次(↑つｰ↓ぎ)↑かｰ↑らｰ
⑧次(↓つｰ↓ぎｰ)にー･･
③●･･巡(↑めｰ↑ぐ)+
⑧+↑りｰｰ･
③●･･変(↓かｰ)↑わ+
⑧+↑るｰ模(↑もｰ)
⑧様(↓よｰー)･･描(↓えｰ
⑧↑がｰ)↓きｰ出(↓だｰ)↓すｰ
┏━━━━━━━┓
┃２番サビ２巡目┃
┗━━━━━━━┛
⑧母(↑はｰ↓は)↑のｰ恋(↑こｰ
↓いｰ)人(↓びｰとー)･･
⑧週末(↑シｭｰ↓ウ↑マｰ↑ツｰ)
⑧↓にｰ来(↓きｰ)てー･･
⑧･･
③↑そｰ↑ん+
⑧+↑なｰｰ･
⑧･･VHS(↑ビｰ↓デｰｰ･
⑧↓オｰーー)･･
⑧↑をｰーー･･
┏━━━━━━━┓
┃２番サビ３巡目┃
┗━━━━━━━┛
⑧茶(↓チｬｰ)↓の間(↑まｰ)↑でｰ
⑧見(↓みｰ)↓せｰるー･･
⑧｢偉大(↑いｰ↓だ↑いｰ)↑なｰ
⑧↓チｰ↓カｰラー･･
⑧･･
③我(↑わｰ↑れ)+
⑧+我(↑わｰｰ･
⑧↑れｰ)↓にｰー･･
⑧↓わｰーｰ･あｰ
⑧↑るｰ↓んｰ↓だｰ｣↓とｰ
┏━━━━━━━┓
┃２番サビ４巡目┃
┗━━━━━━━┛
⑧知(↑しｰ)↓ら↑しｰ↑めｰ
⑧↓るｰ↓のｰにー･･
⑧見(↑みｰ)↓せ↑つｰ↑けｰ
③↓るｰ↓のｰにー･･
⑧･･
③1(↑いｰ↑ィｯ)+
⑧+生(↑シｮｰｰ･)
⑧･･
③懸(↓けｰ↑ん)+
⑧+命(↑めｰ↑いｰ)
⑧↓なｰーー･･
⑧･･↑↑のｰ↓ねｰー
┏━━━━━●
┃･[･※･間奏･]
┣━━━━━●
↓
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
↓↓↓↓【･参考動画･】↓↓↓↓
｢スタジアムをフル活用した
マスゲーム(集団統制行動によって
演出された出し物)｣の先進国である
北朝鮮の｢アリラン祭り｣の様子。
■□■□■□■□■□■□■□■
■観客席に寿司詰め状態で整列■
■した汗だく黒子集団が奮闘し■
■人力で表示画像を切り換える■
■横断幕状の超巨大スクリーン■
■□■□■□■□■□■□■□■
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
･YouTube･PickUp動画再生･〓≫
┏━━━━━━━━━━━━┓
┃音声＆映像の自動進行情報┃
┠────────────┨
┃埋め込み動画にしています┃
┣━━━━━━━━━━━━┫
▼━━━━━━━━━━━━▼
▼┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻┻▼
▲┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳┳▲
▲━━━━━━━━━━━━▲
┣━━━━━━━━━━━━┫
┃音声＆映像の自動進行情報┃
┠────────────┨
┃埋め込み動画にしています┃
┗━━━━━━━━━━━━┛

┏━━━━━●
┃･[･※･間奏･]
┣━━━━━●
┃･･┏━━━┓･･････････【３】
┗→┃Ｃメロ┃
････┗━━━┛
⑧1(↓いｰｰ･
⑧ちｰ)世(↓せ)帯(↑たｰ
⑧↓いｰ)↓にｰ･1(↑いｰ
⑧↓ちｰ)枚(まｰいｰ)↓ず↑つーｰ･
⑧･･|･･
⑧･･↑↑あｰー
③↓のｰ掛(↓か)+
③+↑けｰ軸(↓じ+
⑧+↓くｰ)
⑧配(くｰ↑ばｰ)らｰーー･･
⑧･↑れー↓るｰｰ･
┏━━━━━━━━━┓
┃ラストのサビ１巡目┃
┗━━━━━━━━━┛
⑧｢鎌(↓かｰ↓ま)倉(↑くｰ
⑧↑らｰ)時(じ)+
⑧+代(↓だ↓い)･のー･･
⑧日(↑にｰ↓ち)蓮(↑れｰ
⑧↑んｰ)上(シｮ+
⑧+↓オ)人(↓に･んー)･･
⑧･･
③御(↑みｰ)霊(↑た+
⑧+↑まｰｰ･)
⑧･･
③精(↓せｰ↑い)+
⑧+霊(↑れｰ↑いｰ)
⑧界(↓かｰー･･↓いｰ)
⑧↑のｰ中(↓なｰ↓かｰ)↓でｰ
┏━━━━━━━━━┓
┃ラストのサビ２巡目┃
┗━━━━━━━━━┛
⑧1番(↑いｰ↓ち↑ばｰ↑んｰ)
⑧偉(↓えｰ↓らｰ)いー･･
⑧神仏(↑しｰ↓ん↑ぶｰ↑つｰ)
⑧↓なｰ↓のｰだー･･｣
⑧･･
③｢信(↑しｰ↑ん)+
⑧+↑じｰｰ･
⑧･･|･･↑ろｰ｣↓とｰー･･
⑧･･|･･|
⑧･･|･･|･･|･･
┏━━━━━━━━━┓
┃ラストのサビ３巡目┃
┗━━━━━━━━━┛
⑧｢↓こｰ↓の掛(↑かｰ)↑けｰ
⑧軸(↓じｰ↓くｰ)わー･･
⑧大(↑だｰ↓い)上(↑シｮｰ↑オｰ)
⑧人(にｰ↓んｰ)のー･･
⑧･･
③千(↑せｰ↑ん)+
⑧+里(↑りｰｰ･)
⑧眼(↑がｰ↓んｰー)･･
⑧助(↓たｰー･･すｰ)
⑧↑けｰー↑るｰｰ･
┏━━━━━━━━━┓
┃ラストのサビ４巡目┃
┗━━━━━━━━━┛
⑧↓もｰ↓の↑なｰ↑んｰ
⑧↓だｰ↓ぞｰ｣とー･･
⑧｢↑おｰ見通(↓み↑とｰ↑おｰ)
⑧↓しｰ↓だｰ｣とｰ･↑ふ↑う+
⑧+↓んｰーー･･
③●･聞(きｰ)↑きｰ
③流(↓なｰ↓がｰ)↓すｰ
⑧↑だｰ↓けｰーｰ･
⑧･･|･･|･･|･･
･
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
･




ここには 大容量の
gifアニメーシｮンが
添付されています｡
このモバイル向けの
テンプレートでは､
モバイル通信への
配慮から、こちらの
gifアニメーシｮンを
非表示としています｡
Ｗi-Fiの環境が確保
されている方は ここ
をタｯプすることで
gifアニメーシｮンを
別窓でご覧頂けます｡
･
※･｢仏典｣は･おおまかに･２種類に
分けられます。ひとつは･厳密な
意味での｢仏典｣です。ブｯダには
生前、アーナンダという名の
付き人(びと)のような弟子がいて､
ブｯダの死後(普通に老衰だった
らしい)、そのアーナンダが、
ブｯダが弟子達に話した訓話や
迷える人々に教えを説いた法話を
思い出して･他の弟子達の前で語り､
その内容を･他の弟子達が検証して､
この｢結集(けつじゅう)｣によって
インドのサンスクリット語の仏典
が･現代まで伝わる形と成った。
●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
それに対して、もう1つの種類の
仏典とは、｢神話的な逸話(いつわ)｣
であり、要は･現実から･かけ離れた
空想的な創作のエピソードで、
ブｯダのカリスマ性や･いわゆる
神通力(じんづうりき)を誇張して
おとぎ話風に語られたもので、
いかにも芝居じみていたり、
荒唐無稽(こうとうむけい)で
パロデｨー感が満載だったりする
もので、まぁ･そんなものだから､
まっとうに受け取って･取り扱う
価値などあるのか？という類いの
｢法螺(ほら)吹き伝説｣という所の
ものだと思う。まぁ、これは･別に
ブｯダが法螺を吹いた訳では無く､
法螺を吹いたのは、そんな空想の
おとぎ話を創作した･悪ふざけな
悪乗り野郎達なのだろうが。
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
よって、現代の仏教学者達が
｢それは仏典では無い｡｣と言う
ものは･大抵、こちらの部類に
入っているものである。つまり
ブｯダの死後に･誰かが･尾ひれを
付けて･話を盛(も)りまくった
伝説の武勇伝ということだ。
●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
･
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
●関連リンク記事･〓≫
菩薩とは何か？
菩薩の意味や種類などを解説|
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
雑学サークル
≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
･
・地涌(じゆ)の菩薩(ぼさつ)と
・いう仏教用語を目にした時、
↑上の添付画像のような、
・地面から上半身が生えている
・｢植物系の妖怪｣の姿をしている
・のかと想像した。地面から
・涌(わ)くんだから。ちなみに
・些細な事だが･｢涌く｣は常用外の
・漢字で、｢湧く｣のほうが常用の
・漢字らしい(｢湧き水｣など)。
･
・･･･｢地涌の菩薩｣なる･仏典の
・登場人物というのが『地面から
・上半身が生えている｢植物系の
・妖怪｣の姿をしている』のである
・のなら、｢地涌の菩薩｣は･法螺話
・に登場する空想上の化け物だと
・いうことに成ってしまうのだが｡
･
仏典を紐解くと、｢地涌の菩薩｣は､
┏━━━━━━━━━━━━━━┓
┃｢ブｯダの没後･遥か遠い未来に･┃
┃彼の教えに染まり･布教活動に･┃
┃励む伝道師｣達のことを、生前･┃
┃のブｯダが、｢彼らは･人間界に･┃
┃生まれる菩薩なのだ｣と比喩的･┃
┃に表現して弟子達に喋った･と･┃
┃いう･実際のエピソードが元に･┃
┃なっている。つまり、ブｯダが･┃
┃自分の死後の、自分が生前に・┃
┃説いてきた教えの｢行く末｣に・┃
┃ついて･楽観的で希望のある夢･┃
┃を描いて･その夢を･弟子達に・┃
┃吐露した、という事のようだ。┃
┗━━━━━━━━━━━━━━┛
･･･まぁ、つまり｢生前のブｯダに
よる大雑把な予言｣ということか。
･･･だが、この予言は･必然的に、
以下のように強化されるのである｡
･
･ブｯダの教えに帰依(きえ)して
･布教活動に励むことにより、
･それが修行となって･伝道師は
･｢地涌の菩薩｣へと成長する。
･：：：：：：：：：：：：：
･↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
･
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
ブｯダの教えに帰依(きえ)して
布教活動に励む伝道師は、元々
｢地涌の菩薩｣として･人間界に
生まれてきたのだ。ただ･本人に
その自覚が始めは無いだけなのだ｡
その者は･必然的に･ブｯダの教えの
｢伝道師｣と成ることで、自分が
生まれながらにして｢地涌の菩薩｣
だった事を思い出すのである。
iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
･
･･･ブｯダの教えと出会ったのは
｢運命の導き｣ゆえだったと。
そして･信者の中でもランクが上の
｢伝道師｣と成ったのは･自分が
｢地涌の菩薩｣として生まれた事に
よる必然の成り行きだと。
･┏━━━━━━━━━━━━━┓
･┃自分は･生まれながらにして･┃
･┃｢地涌の菩薩｣という･優れた･┃
･┃人間だった。ブｯダの教えの･┃
･┃｢伝道師｣として精力的に活動┃
･┃し邁進している今の自分は、┃
･┃まさに｢地涌の菩薩｣としての┃
･┃｢面目躍如｣の時節を謳歌して┃
･┃生きているんだ。あぁなんて┃
･┃自分は幸福で尊いんだろう！┃
･┗━━━━━━━━━━━━━┛
･･･この論理をそのまま踏襲した
うえで、この論理の中の｢ブｯダ｣を
｢末法の･ご本仏･日蓮上人様｣へと
すり替えたのが、日本の鎌倉時代
に日蓮宗を創始して･その教祖と
成った日蓮なのである。ちなみに
｢末法(まっぽう)｣とは、紀元前の
５世紀に生きていたブｯダの言う
所の｢遥か遠い未来｣を漢訳した
言葉である。･･･それを言うなら、
ネット以前の｢昭和｣の時代から
見れば･｢平成｣も｢令和｣も･充分
｢末法の世界｣と言えるほどの
違いがあると僕は思うけれど。
･
●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
なぜ、日蓮宗の総本山大石寺の
直属の在家信者団体として結成
された｢創価学会｣の｢伝道師｣達は､
判で押したかのように･皆、布教を
｢挑まれる側｣である無宗教の人々
を軽んじる横柄(おうへい)で高慢
な態度で折伏(しゃくぶく：口説き
落とす事)をしてくるのだろうか？
･
キリスト教の牧師は･｢悩める者の
緊張をゆるめ、悩める者の声に
耳を傾けなさい｣と･修道院で
教えられてきているが、
自称｢地涌の菩薩｣の
｢創価学会｣の｢伝道師｣達は、
自分が｢地涌の菩薩｣の｢面目躍如｣
を出来ている事が第１義として
心の中を占めていて、それで
自分自身がご満悦してしまって、
何の因果か･そんな｢地涌の菩薩｣
に布教を｢挑まれてしまった側｣の
パーソナルな事情･プライベートな
心配事など｢別にどうでもいい｣と
いう位の勢いなのである。｢どうせ
ウチらの信者に成れば･チッポケな
悩みなんか･全部･雲散霧消する事
に決まってるんだから｣と、本当に
それ位の勢いで、無宗教の人々に
布教を挑んでくるのだ。だから、
挑まれる側の人々のほうは、
┏━━━━━━━━━━━━━━┓
●｢地涌の菩薩｣の兵士に屈服して┃
┃飲まれる道を選ぶ･奴隷志願者･┃
┣━━━━━━━━━━━━━━┫
●元々友愛に根差すものでは無い┃
┃｢地涌の菩薩｣の自分本位な情熱┃
┃を鵜呑みにしない･断固拒絶派･┃
┗━━━━━━━━━━━━━━┛
それらの両極端の２派に分岐する｡
･
創価学会の内部機関紙｢聖教新聞｣
の信者達によるボランテｨアの
セールスを｢新聞･啓蒙(けいもう)｣
だと信者の間で呼び合う、そんな
上から目線が堂堂と当然のように
まかり通るのは･自称｢地涌の菩薩｣
ゆえの驕(おご)りなのだろう。
だが、奴らが布教に際して･無宗教
の人々に勧める｢信者の行ない｣は
･
①･掛け軸(神仏の名簿)に向かって
②･正座して両手の掌を合わせて
③･意味不明な呪文を唱えて
･
など、生前のブｯダが･実際には
全く勧めていない事ばかりだ。
･
(特に①と③。･･･②については、
膝関節の軟骨の摩耗などで･正座
をする事自体が苦痛な高齢者も
決して少なくは無いだろう｡)
･
だからこそ、奴らの｢布教を挑む
その標的｣は、ブｯダに関する知識
(日蓮との比較をする材料)が無い
者であればあるほど都合がいい
のだろう。｢意味など分かりよう
の無い漢文経典の漢字の音読み｣
に･いったい何の学びがあるのかと
顧(かえりみ)る事が無さそうな､
脳内が白紙の人をハントできれば
シメシメという魂胆なのだろう。


User Agent:Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)