|
|
| ■ ※･池田大作の
|
| ■ ・･創価学会(正規)会長
|
| ■ ・･としての任期：
|
| ■ 1９６０年(昭和３５年)
|
| ■ ５月３日(３２歳)～
|
| ■ 1９７９年(昭和５４年)
|
| ■ ４月２４日(５２歳)
|
| ■ ･･･それ以降は終身の｢名誉会長｣｡
|
| ■ ･
|
| ■ 創価学会とは、法華講(ほっけこう)
|
| ■ のことである。それを正確に言えば
|
| ■ 創価学会は、日蓮正宗(にちれん
|
| ■ しょうしゅう)の在家(ざいけ)信者
|
| ■ の教義勉強会である｢法華講｣の中の
|
| ■ サークル活動のひとつであり、創価
|
| ■ 学会学会員は入会と同時に、自動的
|
| ■ に｢法華講員｣として包括される。
|
| ■ ･･･ことに･なっていた。
|
| ■ ･
|
| ■ ・<<･過去に於けるカテゴリー･>>
|
| ■ ・・・・・・･・・┏━･妙観講
|
| ■ ｢法華講連合会｣･━╋━･顕正会
|
| ■ ・・・・・・・･・┗━･創価学会
|
| ■ ･
|
| ■ しかし、池田大作･第３代会長が、
|
| ■ 自分と･先代の戸田城聖･第２代会長
|
| ■ とのリアルな師匠･弟子の関係を
|
| ■ 自分(池田大作)と･自分以外の全て
|
| ■ の創価学会員との間の関係性の
|
| ■ 定義づけに適用し、自分(池田大作)
|
| ■ は･自分以外の創価学会員全員の
|
| ■ 信仰と修行の師匠だ･俺は･お前らの
|
| ■ 師匠だ･お前らは俺の弟子だ･という
|
| ■ 認識を創価学会員に浸透させて
|
| ■ いった結果、必然的に･創価学会員
|
| ■ の間で･日蓮正宗総本山大石寺への
|
| ■ 尊崇の意識が希薄に･なったこと。
|
| ■ ･
|
| ■ そして･師匠･池田大作にとって
|
| ■ 都合のいい教唆(離反者への呪いの
|
| ■ 題目を唱えるのも功徳になる･自前
|
| ■ の政党である公明党に投票すれば
|
| ■ 功徳になる等)を･教義の拡大解釈の
|
| ■ ｢尾ひれ｣として付け加えていって
|
| ■ 教義を肥大化させたこと。
|
| ■ ･
|
| ■ さらには･顔･スタイル抜群の
|
| ■ 独身の女子部員の美女会員を
|
| ■ 学会本部第1庶務に抜擢して
|
| ■ 全国スピーチ･ツアーの宿泊地で
|
| ■ 秘かな夜の淫らな楽しみの相手を
|
| ■ させたり、その身代わりの生け贄
|
| ■ として送り込まれてきた一般会員
|
| ■ の｢1夜限りの付き人｣に･前戯無し･
|
| ■ 避妊無しの強姦をしたりして、その
|
| ■ 苦情が･総本山大石寺の日達上人に
|
| ■ 宛てて寄せられたり等、余りにも
|
| ■ 聖職者らしくない無責任な生殖者
|
| ■ としての行動が露見したこと。
|
| ■ ･
|
| ■ ･･･等々により、日蓮正宗総本山
|
| ■ 大石寺は、法華講からの創価学会員
|
| ■ の除外(破門)をちらつかせた。
|
| ■ ･
|
| ■ 以下、
●Wikipedia
から。
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ 1９７７年(昭和５２年)
|
| ■ 1月1５日●第９回教学部大会で
|
| ■ ・｢仏教史観を語る｣と題する講演を
|
| ■ ・行なう。創価学会独自の経本を
|
| ■ ・作る(･｢昭和52年路線｣･)。これに
|
| ■ ・反発した日蓮正宗内の若手僧侶が
|
| ■ ・創価学会の教義逸脱を正すという
|
| ■ ・活動を始める。
|
| ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
|
| ■ 1９７８年(昭和５３年)
|
| ■ ６月30日●｢教学上の基本問題に
|
| ■ ・ついて｣と題し、教義逸脱を是正
|
| ■ ・することを聖教新聞紙上で表明｡
|
| ■ ９月３日●｢聖教新聞｣が本尊模刻の
|
| ■ ・事実を認める記事を掲載。
|
| ■ 11月７日●本尊謹刻などについて
|
| ■ ・の院達を不服とする一部宗内を
|
| ■ ・治めるため、創価学会創立
|
| ■ ・48周年記念登山代表幹部会と
|
| ■ ・して、2千人の創価学会幹部、
|
| ■ ・全国の教師と共に大石寺に登山
|
| ■ ・を行ない、本尊模刻を初めとする
|
| ■ ・教義逸脱を謝罪(おわび登山)。
|
| ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
|
| ■ 1９７９年(昭和５４年)
|
| ■ ４月24日●日蓮正宗との問題で
|
| ■ ・創価学会会長を引責辞任。
|
| ■ ・新しく創設したポストである
|
| ■ ・名誉会長に就任(｢名誉｣の起源)｡
|
| ■ ・これまで終身制だった会長職
|
| ■ ・が５年の任期と変更される。
|
| ■ ・後任の会長には北条浩が就任。
|
| ■ ４月26日●法華講総講頭を
|
| ■ ・引責辞任。他の法華講と同様に
|
| ■ ・日蓮正宗の監督を受けることを
|
| ■ ・約束。日蓮正宗の管長日達より､
|
| ■ ・法華講名誉総講頭の辞令を
|
| ■ ・もらう(｢名誉｣の起源②)。
|
| ■ ５月３日●日蓮正宗の法主、日達
|
| ■ ・が池田名誉会長ら創価学会幹部
|
| ■ ・の反省を受け入れ、問題の収束
|
| ■ ・を宣言。
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ ･･･この続きについては、
|
| ■ Wikipediaでは無い記事
|
| ■ を引用して追跡してゆく。
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ ・・・『創価学会員の皆さんへ』
|
| ■ 第二章：創価学会の実態を
|
| ■ ・・・・よく知らない学会員に
|
| ■ ･
|
| ■ 今回の｢創価学会問題｣は
|
| ■ どのようにして起こったのか
|
| ■ ･
|
| ■ 昭和５９年(1９８４年)、
|
| ■ 第六十七世日顕上人は、
|
| ■ 大石寺開創(かいそう)七百年を
|
| ■ 記念して二百ヵ寺の建立寄進
|
| ■ (こんりゅうきしん)を願い出た
|
| ■ 池田大作の反省の心を汲(く)まれ､
|
| ■ 池田を法華講名誉総講頭(ほっけ
|
| ■ こう･めいよ･そうこうとう)に
|
| ■ 再任されました。
|
| ■ ･
|
| ■ その後、池田大作は宗門への恭順
|
| ■ (きょうじゅん)を装っていましたが
|
| ■ 平成２年(1９９０年)11月16日、
|
| ■ ついに増上慢(ぞうじょうまん)の
|
| ■ 本性を露(あら)わにして、全国の
|
| ■ 学会員に対し･衛星放送を通して、
|
| ■ 法主誹謗(ほっすひぼう)と
|
| ■ 宗門蔑視(べっし)のスピーチを
|
| ■ 行ないました(引用者注記：以下の
|
| ■ 部分は･事前に用意されていた原稿
|
| ■ から脱線した･池田大作のアドリブ
|
| ■ な喋りだったと思われる)。
|
| ■ その内容は、
|
| ■ ･
|
| ■ ｢猊下(げいか)というものは信徒の
|
| ■ 幸福を考えなきゃあいけない。
|
| ■ 権力じゃありません｡｣
|
| ■ (第三十五回本部幹部会スピーチ)
|
| ■ ･
|
| ■ ｢50周年、敗北の最中(さなか)だ。
|
| ■ 裏切られ、叩かれ、私は･会長を
|
| ■ 辞めさせられ、ね。もう宗門から
|
| ■ 散々(さんざん)やられ･･･｣
|
| ■ (第三十五回本部幹部会スピーチ)
|
| ■ ･
|
| ■ (それは分かるが、本当に叩かれる
|
| ■ だけの悪事をしてきただろうが。
|
| ■ それを差し置いて何を言っとる？
|
| ■ ･･･引用者･注記)
|
| ■ ･
|
| ■ というもので、これは
|
| ■ 昭和５２～５３年の｢お詫び登山｣
|
| ■ における反省懺悔(ざんげ)を反故
|
| ■ (ほご)にする、法華講名誉総講頭
|
| ■ に･あるまじき発言です。
|
| ■ ･
|
| ■ これに対して宗門は、平成２年
|
| ■ 12月13日、学会との｢連絡会議｣の
|
| ■ 席上、｢お尋(たず)ね｣文章をもって
|
| ■ 池田スピーチの真意を確かめようと
|
| ■ しましたが、学会側はこの文書の
|
| ■ 受け取りを拒否しました。
|
| ■ そのため宗門は同月16日、同文書
|
| ■ を学会本部に送付しましたが、
|
| ■ これに対して学会は、誠意ある
|
| ■ 回答を示すどころか、かえって
|
| ■ 敵意を露(あら)わにした｢お伺い｣
|
| ■ と称する詰問(きつもん)書を
|
| ■ 送りつけてきたのです。
|
| ■ ･
|
| ■ このような経過のなかで、宗門は
|
| ■ 同年12月27日に宗会(しゅうかい)
|
| ■ を開き、かねてからの懸案
|
| ■ (けんあん)であった、法華講本部
|
| ■ 役員の任期に関する｢日蓮正宗宗規
|
| ■ (しゅうき)｣の一部改正を行ない、
|
| ■ これにより池田をはじめとする
|
| ■ 名誉総講頭･総講頭･大講頭は･その
|
| ■ 資格を喪失(そうしつ)しました。
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ ･
|
| ■ しかし、日蓮正宗総本山大石寺が
|
| ■ 創価学会員を･法華講員から･完全に
|
| ■ 除名するまでの過程は、即刻では
|
| ■ 無く･段階を踏んで行なわれた。
|
| ■ 再び･
●Wikipedia
から。
|
| ■ ･
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ 1９９０年(平成２年)
|
| ■ 12月27日●日蓮正宗は･法華講
|
| ■ 総講頭に任期制を導入。これにより
|
| ■ 任期終了と共に･池田大作が･法華講
|
| ■ 名誉総講頭の資格を自動的に失う。
|
| ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
|
| ■ 1９９1年(平成３年)
|
| ■ 11月28日●日蓮正宗が･創価学会
|
| ■ を破門。対して･創価学会とSGIが
|
| ■ 日蓮正宗との決別を宣言する。
|
| ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
|
| ■ 1９９２年(平成４年)
|
| ■ 8月11日●創価学会員が･日蓮正宗
|
| ■ から信徒除名処分を受ける。
|
| ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
|
| ■ 1９９３年(平成５年)
|
| ■ 10月、創価学会が･日蓮正宗総本山
|
| ■ 大石寺第二十六世：日寛上人筆の
|
| ■ 筆文字曼陀羅本尊を電子データ化
|
| ■ ＆(レタｯチソフトで)トリミングを
|
| ■ して、掛け軸台紙の周囲の模様ごと
|
| ■ 一体的に印刷した｢量産ご本尊｣を
|
| ■ 活動家の会員に配布(※･三千円)。
|
| ■ 現･前上人倪下筆とされる直筆本尊
|
| ■ の廃棄･ないしは･学会本部への
|
| ■ 郵送返却(廃棄依頼)を指示する。
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ ･
|
| ■ ご受戒（洗礼）は・・そんなもの
|
| ■ してもらえないの？→無くていい
|
| ■ ･
|
| ■ お葬式の導師は・・・自分たちで
|
| ■ 僧侶に頼めないの？→やればいい
|
| ■ ･
|
| ■ 直筆の曼陀羅本尊┓・大元にある
|
| ■ であるからこその┃・宗門が腐敗
|
| ■ 呪符の効力だって┃・したんだから
|
| ■ 何度も聞かされた┻→功徳など無い
|
| ■ ･
|
| ■ ･･･教義･儀式の根本が激動する渦に
|
| ■ 翻弄されながらも、我らの総大将･
|
| ■ 池田大作名誉会長に舵取りを託して
|
| ■ きたのに、まさか･あんな情けない
|
| ■ 姿を･幹部会の同時中継で見せられ
|
| ■ ることになるとは(
というリンク
)
|
| ■ ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡
|
| ■ 池田大作の同時中継、哀れな
|
| ■ 提婆達多並みの呂律(ろれつ)
|
| ■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
|
| ■ Kaettekita･私が思う･あの事この事
|
| ■ Return(Get･Back･Part2)
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ 今から何年も前、創価学会員だった
|
| ■ 私含め家族は、自家用車で毎月1回､
|
| ■ せっせと文化会館へ同時中継の為に
|
| ■ 駆り出され･映像を見に行っていた｡
|
| ■ ･
|
| ■ その建物はいかにも新興宗教の
|
| ■ 施設そのものだったが、当時は
|
| ■ 何も疑問にも思わなかった。
|
| ■ ･
|
| ■ 男子部長、女子部婦人部部長･挨拶
|
| ■ ･･･と続き、いよいよ池田大作氏が
|
| ■ お出ましになる(スクリｰンの映像)｡
|
| ■ ･
|
| ■ センセーは、何とか笑いを取ろう
|
| ■ と必死のようで、同時中継の中の
|
| ■ 大勢の人も、そこの会館の人も、
|
| ■ ぎこちなく無理に笑顔を作り、
|
| ■ 無理に笑う。この時のイヤーな
|
| ■ 感じが、冷や汗をかきに来ている
|
| ■ ようで、私は嫌いだった。
|
| ■ ･
|
| ■ そして、センセーが座席に座り、
|
| ■ スピーチを始めると、｢ん･･･？!｣
|
| ■ と言う程、呂律(ろれつ)の回らない
|
| ■ 言葉とも言えないノイズの
|
| ■ オンパレード。池田は、既に、
|
| ■ この時、自由に言葉を発すること
|
| ■ の出来ない老体の身だったのだ。
|
| ■ ･
|
| ■ 本当は、そんな事で
|
| ■ 差別したくも無いが、池田は、
|
| ■ もう人前に姿を現すのは無理な程、
|
| ■ 身を持ち崩していたのだ。
|
| ■ ･
|
| ■ そんな姿を･毎月
|
| ■ 見せ続けられ、ある日から、
|
| ■ ｢思い出の池田センセー｣と言った
|
| ■ 感じの、在りし日の池田が映った
|
| ■ ビデオを十年前の分から見せつけ
|
| ■ られ、｢もう池田はいない！｣と
|
| ■ 確信した。
|
| ■ ･
|
| ■ 今もそんな映像スピーチを学会員達
|
| ■ は見せられているのだろうか。日蓮
|
| ■ 正宗に立ち返った私は分からない。
|
| ■ ･
|
| ■ 土台、池田本仏論、池田神格化は
|
| ■ 無理だったのだ。生身の人間が、
|
| ■ 長寿を得たとしても、永遠に
|
| ■ 生き永らえる事など不可能だ。
|
| ■ どんな人間だっていつかは死ぬ。
|
| ■ いつまでも｢池田センセーは
|
| ■ お元気です｣と･何百回･幹部達が
|
| ■ 言いつのっても、それは虚しさ
|
| ■ ばかりを振りまき、人間の限界
|
| ■ の証明をするに等しい。
|
| ■ ･
|
| ■ 私は、以前も･このブログ記事で
|
| ■ 述べたが、泥船には乗りたくは
|
| ■ 無かった。今のままでは、多くの
|
| ■ 学会員達が、謗法与同罪で堕地獄の
|
| ■ 悲惨を逃れる事は出来ない。私は
|
| ■ 創価の謗法、日蓮正宗の正義に
|
| ■ 気付けたので良かったが、今･まだ
|
| ■ 残っている学会員達の多くが池田や
|
| ■ 幹部に･いまだに騙され続けている｡
|
| ■ まことに、創価の謗法の集団洗脳の
|
| ■ 心理はコワイ･と思わざるを得ない｡
|
| ■ ･
|
| ■ 日蓮正宗の御僧侶方は、どんなに
|
| ■ お年を重ねても･御言葉はカクシｬク
|
| ■ として、あの同時中継の時の池田
|
| ■ のような･たどたどしい、濁った
|
| ■ 口振り･話し方は誰1人していない｡
|
| ■ 日顕上人猊下だって、晩年、
|
| ■ 頭脳明晰、御言葉も･はっきり･お話
|
| ■ なされ、年齢だけがあんな呂律の
|
| ■ 回らないスピーチの原因とも
|
| ■ 思えない。
|
| ■ ･
|
| ■ 釈尊に敵対して地獄に落ちた
|
| ■ 提婆達多(だいばだった)も、釈尊
|
| ■ に反抗した半生を反省し、言葉を
|
| ■ 発しようとした刹那、言葉にも
|
| ■ ならない｢南無～｣とも聞こえない
|
| ■ 言葉で臨終を迎え、堕地獄の末路と
|
| ■ なった。
|
| ■ ･
|
| ■ 晩年の池田も、大謗法、堕地獄の
|
| ■ 業罰･業火の中、言葉が貧相になり､
|
| ■ 発声にも困る事態に陥った事は、
|
| ■ 想像に難くない。
|
| ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●
|
| ■ ･
|
| ■ ･･･｢池田先生なら･信心で
|
| ■ 克服なさるはず｣と、誰もが
|
| ■ 期待したんだろうなぁ。
|
| ■ ･
|
| ■ 医学を超える功徳があるんだろ？
|
| ■ 生命力を湧き上がらせるんだろ？
|
| ■ 力説して断言していた･お前が
|
| ■ 自分の身をもって証明してみろよ！
|
| ■ ･
|
| ■ ･･･という話だよな。磯野貴理子
|
| ■ みたいに、迅速な医療処置で
|
| ■ 脳梗塞から正常にまで回復した
|
| ■ 人も居るんだから、速やかに
|
| ■ 専門の医師に･すがれば･事なきを
|
| ■ 得られたかもしれないのに。
|
| ■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
|
| ■ ･YouTube･PickUp動画再生･〓≫
|
| ■ 池田大作センセーが
|
| ■ 題目を発音できない！
|
| ■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi
|
| ■ SO★KAワイドショーch
|
| ■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
|
|
|
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2022年1月1日土曜日 午後4時51分11秒
