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･送信時刻2021年12月5日日曜日 午後9時12分9秒

･お名前FascinatingFox

･都道府県愛知県

･性別男性

･血液型B型

･星座魚座

･昭和46年生まれ

当ID所有者

■ ････････････ ホームへ戻る･〓≫ ■ ･ ■ 俺は毛筆に念を込める事が出来るぜ ■ 俺が草書体で神仏たちの名を一堂に ■ 書き連ねた掛け軸を拝めばご利益が ■ あるんだぜ･･･鎌倉時代･｢俺｣は日蓮 ■ 偶像崇拝反対派の急先鋒が発明した ■ ｢筆文字信仰｣が膿み続ける｢ひずみ｣ ■ 10･10･10･10･10･10･10･10･10･10 ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ･･ �@ ･ �A ･ �B ･ �C ･ �D ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ･･ �E ･ �F ･ �G ･ �H ･�I ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ･･ �J ･ �K ･ �L ･ �M ･ �N ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ･･ �O ･ �P ･ �Q ･ �R ･ �S ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ･ ■ 河合奈保子 ■ (･･profile･ PC版 ⇔ スマホ版 ･) ■ ｢Dear･John｣の ■ フルコーラスに合わせて ■ 歌って下さい。 ■ ･ ■ ･YouTube原曲歌唱動画再生･〓≫ ■ ■･カラオケの動画のほうは、 ■ ■･残念ながら･YouTube･から ■ ■･見つけることが ■ ■･できませんでした。 ■ ･ ■ ･原曲の歌詞を参照する･〓≫ ■ ･ ■ 拡散希望。 ■ 歌って動画にして ■ upしてくれる人が ■ いたら嬉しいです。 ■ ･ ■ ●･推奨音源･皆無 ■ DAM･JOYSOUND ■ 共に登録無し ■ ･ ■ ●キー調整目安● ■ 原曲キーからマイナス６ ■ ･ ■ ｢Dear･John｣の替え歌 ■ ･ ■ ｢最愛の母と私を隔(へだ)てた ■ 日蓮宗の掛け軸ご本尊｣ ■ ･ ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ※･[●>●>●]･の右側の３音は ■ ･･･シンコペーシｮンの ■ ･･･リズムを打ちます。 ■ ･･･(付点8分音符�@ ■ ･･･+付点8分音符�A ■ ･･･+8分音符�Bの３音で ■ ･･･２分音符ぶんの長さを ■ ･･･構成するリズムの事です｡) ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ ･ ■ [･※･行をまたいで｢+｣で ■ ･･つないでいる箇所は ■ ･･８部音符どうしの ■ ･･連続があります。] ■ ･ ■ [１] ■ ･ ■ 私(↓わｰたしｰ･) ■ にとォｯてわｰ･ ■ 災(さｰいー･) ■ [●>●>●]難(なｰんｰ)だｰー ■ わｰ････ ■ 母(はｰは)がｰ･ ■ 座談会(ざだんｰかいｰ･)にｰ ■ 誘(さｰそｰ)わｰれてーｰ･ ■ ････ ■ 誰(だｰれ)かｰ･ ■ に口説(くどｰ)き落(おｰ･) ■ とｰさー･ ■ [●>●>●]れｰ今(いｰまｰー) ■ わｰ･･創(そお)+ ■ +価学会(かｰがｯ･かｰいｰ) ■ 信者(しｰー･･んじゃーｰ･)････ ■ ････････ ■ 尊(とｰおとｰ･)いとさｰれるｰ･ ■ ゴｰ本(ほー･ ■ [●>●>●]んｰ)尊(ぞｰんｰー) ■ わｰ････ ■ 草書(そｰおしょｰ･) ■ ノ筆文字(フでｰもじｰ･) ■ 乱(ミｰだｰ)れｰ書(がｰ)きのーｰ･ ■ ････ ■ 小(ちｰい)さｰ･ ■ な掛けｰ軸(じくｰ･) ■ 書(かｰ)いー･ ■ [●>●>●]てｰるｰのｰー ■ わｰ･･神(しん)+ ■ +仏(ぶｰつｰ)たｰちｰのｰ･･ ■ 名簿(めｰいぼー･･)････ ■ ････････ ■ ････ ■ ･･↑その前(まｰ↑えｰ)↑でｰ ■ 正(↓せｰーーー↓いｰ)座(ざー･) ■ ････ ■ しｰて両(りょーお)手(てー) ■ 合(あｰ)わｰせてーｰ･････ ■ ････････ ■ ････ ■ ･･声(コエ)をｰ張(はｰ)りｰ ■ 上(あｰーーー)げｰてー･ ■ ･･オ祈(イのｰ)りｰをｰすｰれｰばｰ ■ ･･毎日(マイにｰちｰ) ■ すｰれｰばｰーー･･ ■ ････運(うｰんｰ) ■ 勢(せｰーーい)をー･･ ■ ･･上げてｰもｰらｰえるー･･ ■ ････ ■ そｰーーれｰがｰー ■ ｢･･勤行(ゴｰんｰぎょｰおｰ)｣ ■ だとー･･そｰのｰ ■ 儀式(ぎｰーーしきー)･･ ■ ･･自分(ジブんｰ)のｰ ■ 家(いｰえ)でー･･ ■ ･･スルこｰとそｰれｰがーｰ･ ■ ････ ■ 信者(しｰんじゃｰ･)のｰ ■ 証(あｰかｰしｰ)だｰとｰーーー ■ ･････････ ■ [･※･間奏･] ■ ･ ■ [２] ■ ･ ■ 母子家(↓ぼｰしかｰ･) ■ 庭(てい)私(わｰたしｰ･) ■ 母(ハｰはー･) ■ [●>●>●]妹(いｰもｰおｰー ■ とｰ)････ ■ 母(はｰは)がｰ･ ■ 真剣(シンけｰん)にｰ･ ■ オｰ祈(いー･のｰ)りをーｰ･ ■ ････ ■ しｰてるｰ･ ■ 姿(スガたｰ)見てｰ･ ■ ２(フｰたー･) ■ [●>●>●]つｰ下(しｰたｰー) ■ のｰ･･妹(いも+ ■ +おｰとｰ)がｰ真似(まｰねｰー) ■ ･･したーｰ･････ ■ ････････ ■ ････ ■ ･･↑姉のｰ私(↑わｰ↑たｰ ■ ↓しｰーーー)↓にｰわー･ ■ ････ ■ 相談(そｰおだーん)しー ■ なｰかｰァｯたーｰ･････ ■ ････････ ■ ････ ■ ･･姉もｰ加(くｰわｰ) ■ わｰーーーるｰとー･ ■ ･･勝手(カァｯてｰ)にｰ ■ 思(おｰもｰ)ォｯ･てｰ ■ ･･イタのｰかｰしｰらｰねｰーー･･ ■ ････レｰイｰ ■ シｰーーィｯクー･･ ■ ･･手術(シｭジｭつｰ)をｰ ■ 受(うｰ)けてー･･ ■ ････ ■ 綺麗(きｰーーれｰいｰー) ■ ･･にｰ成(なｰ)ァｯ･たｰ ■ 母(ははー)･･ ■ 食(クｰ)イｰつｰーーいたー･･ ■ ･･母(ハハ)のｰ ■ 恋人(こｰいｰびとー)･･ ■ ･･悪魔(アクまｰ) ■ の仕業(しｰわｰざー･)････ ■ 同(おｰな)じｰ･ ■ 信者(しｰんｰじゃｰ) ■ だｰァｯ･たｰーーー ■ ･････････ ■ [３] ■ ･････････ ■ ････おｰ寺(てｰ ■ らｰーー)とわー･･ ■ ･･仲違(ナカたｰがｰ)いｰ ■ してー･･ ■ ････ ■ 檀家(だｰーーんｰかｰー) ■ ･･やｰめｰたｰ組織(そｰしきー)･･ ■ 本尊(ホｰンｰぞーーん)わー･･ ■ ･･直筆(ジキひｰつｰ)じゃｰ ■ 無(な)くー･･ ■ ･･からアｰコピｰイｰでーｰ･ ■ ････ ■ 量産(りょｰおさｰ･んｰ) ■ さｰれｰてｰいｰるｰーーー ■ ･････････ ■ ･ ■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 ■ ※･ ●Wikipedia から。 ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=● ■ 1９９０年(平成２年) ■ 12月27日●日蓮正宗は･法華講 ■ 総講頭に任期制を導入。これにより ■ 任期終了と共に･池田大作が･法華講 ■ 名誉総講頭の資格を自動的に失う。 ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■ 1９９1年(平成３年) ■ 11月28日●日蓮正宗が･創価学会 ■ を破門。対して･創価学会とSGIが ■ 日蓮正宗との決別を宣言する。 ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■ 1９９２年(平成４年) ■ 8月11日●創価学会員が･日蓮正宗 ■ から信徒除名処分を受ける。 ■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ■ 1９９３年(平成５年) ■ 10月、創価学会が･日蓮正宗総本山 ■ 大石寺第二十六世日寛上人筆の ■ 筆文字曼陀羅本尊を印刷し｢掛け軸 ■ の台紙に貼る｣という｢量産ご本尊｣ ■ を会員に配布。現･前上人倪下筆と ■ される直筆本尊の廃棄を指示する。 ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=● ■ ･ ■ ┏━━━━━━━━━━━━━━┓ ■ ┃ただし、パッと見で｢掛け軸の･┃ ■ ┃台紙に貼｣られているかのよう･┃ ■ ┃に見せかけられているものの、┃ ■ ┃実際は･筆文字曼陀羅の外側、･┃ ■ ┃その上下左右を占める余白に･･┃ ■ ┃描かれている模様･･･薄茶色の･┃ ■ ┃台紙に描かれている植物状の･･┃ ■ ┃反復模様も･筆文字曼陀羅と･･･┃ ■ ┃同様に･画像データ化されて･･･┃ ■ ┃あり、両者･則ち･筆文字曼陀羅┃ ■ ┃と台紙の模様とが１体化された┃ ■ ┃状態で、１回で印刷されるもの┃ ■ ┃であるとの事。検品の結果、･･┃ ■ ┃完全に１枚の紙で、貼り合わせ┃ ■ ┃の工程が施された痕跡が･全く･┃ ■ ┃無い･という報告が、実物を･･･┃ ■ ┃触った人から寄せられている。┃ ■ ┗━━━━━━━━━━━━━━┛ ■ ･ ■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 ■ ･YouTube･PickUp動画再生･〓≫ ■ 創価学会の本尊は ■ デザイナーが作成したニセモノ ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ SO★KAワイドショーch ■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 ■ ･･･いや、さすがに古い時代の物 ■ ゆえの劣化や汚れは･あるだろうし､ ■ 画像のデジタルデータのトリミング ■ は専門の業者に頼みたいだろうな。 ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=● ■ なお、下の画像の筆文字曼陀羅は ■ 日蓮正宗第六十七世日顕(にっけん) ■ 上人の直筆とされるもので、 ■ ｢僧侶に頼らぬ新生･創価学会｣では ■ 1９９３年(平成５年)10月以降、 ■ 創価学会員に順に配布されてゆく ■ カラーコピー･量産ご本尊と ■ ｢切り替えたうえで廃棄せよ｣と ■ 創価学会本部が指示している ■ ものである(自分で廃棄するのが ■ 無理なら･本部に郵送してくれれば ■ 代わりに本部が廃棄してやるぞ)｡ ･

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■ ※･↑上の添付画像こそが、 ■ ｢日蓮宗のご本尊とされる曼陀羅｣ ■ のポートレイト(縦長写真)である｡ ■ (直筆した人の筆跡の個性によって ■ 書体に多少の個体変異は生じるが｡) ■ ･ ■ ただし、その神仏の名の1番上の ■ 文字と番目の文字が｢南無｣と ■ なっている場合、その｢南無｣を ■ 取り除いた上で残る字句が･その ■ 神仏の名前となる。それらは ■ すべて漢字であるが、インドの ■ サンスクリット語から伝来する ■ 過程での漢訳の仕方によって、 ■ その神仏の名が｢意訳｣されて ■ いるものと、サンスクリット語 ■ の発音を漢字に置き換えたもの ■ とがある(和訳の場合で例えると ■ すれば、前者なら｢合衆国｣･後者 ■ なら｢亜米利加｣という具合になる)｡ ■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=● ■ 実は、上の曼陀羅には、ゆゆしき ■ 問題点が２つ潜んでいる。その ■ どちらとも、曼陀羅の中央に ■ デカい文字で書かれた ■ ｢南無妙法蓮華経･日蓮｣の ■ 字句に起因した問題点である。 ■ ･ ■ �@俺(日蓮)は、この曼陀羅に列挙 ■ した神仏たち全員のエージｪント ■ (代理人)の役を果たせるんだぞ。 ■ 俺の名を拝めば、エージｪントで ■ ある俺が、しかるべき神仏まで ■ お前の願いを届けてやる。だから ■ お前(信者)は俺(日蓮)の名だけを ■ 拝んでいればいい。な？簡単だろ？ ■ i�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�V�B�Vi ■ �A俺(日蓮)は、死んだら･精霊界で ■ 最上位の神仏の座に着く。だから ■ この曼陀羅に列挙した神仏たちは ■ ご本仏と成った俺の配下となる。 ■ だから･なおのこと、俺の名だけを ■ 拝んでいれば･それだけで抜群の ■ 功徳があるってことなんだよ。 ■ ･ ■ ･･･�@と�A、そんな意図で･この ■ ｢草書体･筆文字の曼陀羅｣に名前 ■ を書かれてしまった神仏たちは、 ■ そんな高慢な意図を承服できる ■ ものだろうか？ ■ ･ ■ ･･･これは、遊びで書いている ■ 訳では無い。実際に、この ■ ｢文字曼陀羅｣に名前を書かれて ■ いる神仏を、その像を･木彫り＆ ■ 漆塗りや･銅で鋳造＆金箔貼り等 ■ をして･可視的で立体的な実体の ■ 像として用意して安置し、その ■ 神仏の神話的なエピソードや ■ 場合によっては人間として降臨 ■ していた時のエピソードを ■ 神社仏閣の中の案内の看板に ■ 書き記し、幽玄な環境の中で ■ 代を重ねて数百年、ご本仏や ■ ご神体を守り続けている僧侶や ■ 尼僧や神主や巫女(みこ)の立場 ■ からすれば、｢お前ら全員のボス ■ は俺だ｣などと標榜する奴なんか ■ に･自分が帰依する神仏の名前を ■ 勝手に書かれたくなど無いだろう｡ ■ ･ ■ 別に、神仏たちの名を勝手に書く ■ のが悪い訳じゃ無い。それをする ■ 際の｢引用の意図｣が不純過ぎて ■ ねじ曲がり過ぎているのである。 ■ ･ ■ ｢日蓮宗のご本尊は絶対｣だという ■ 防波堤を外してしまえば、 ■ そこには･本来なら目を向けるべき ■ 問題点が露(あらわ)になる。 ■ ･ ■ ｢俺(日蓮)が精霊界の盟主と成る｣ ■ ｢俺が精霊界の勢力図を塗り替える｣ ■ ･ ■ ･･･これを、日蓮の夢想だと、 ■ 身の程知らずの誇大妄想だと ■ 言わずして、他に何と言えば ■ いいのだろうか？

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