『FascinatingFox』の Personal Page登録者様の掲示板過去記事の編集
送信時刻2021年12月5日日曜日 午後5時28分58秒
お名前FascinatingFox
都道府県愛知県
性別男性 血液型B型 星座魚座 昭和46年生まれ 当ID所有者
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俺は毛筆に念を込める事が出来るぜ
俺が草書体で神仏たちの名を一堂に
書き連ねた掛け軸を拝めばご利益が
あるんだぜ・・・鎌倉時代・「俺」は日蓮
偶像崇拝反対派の急先鋒が発明した
「筆文字信仰」が膿み続ける「ひずみ」
9・9・9・9・9・9・9・9・9・9
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中山美穂
「いたずらにまねしたり」の
フルコーラスに合わせて
歌って下さい。
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・・別窓にプレーヤーが現れます
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・・・・・・・・・・・・・・
カラオケの動画のほうは、
残念ながらYouTubeから
見つけることが
できませんでした。
・原曲の歌詞を参照する〓≫
拡散希望。
歌って動画にして
upしてくれる人が
いたら嬉しいです。
●推奨音源●
JOYSOUND登録番号938985
●キー調整目安●
原曲キーからプラス4
(マイナス8で歌う)
「いたずらにまねしたり」
の替え歌
「拝んだ分功徳を頂戴?・・・私は
ただ勇気をもらえるだけで充分」
[1]
・・・・
・星野富弘さんが描(えが)いたー
・・・植物(しょくーぶつー)
のー絵(えーー)・・・・
・・・・
・・水彩画(スイさーいがー)のー
画(ガーーー)集(しゅうー・・・)・・・・
・・・・・・・・
気(きー)に入(いー)ィッ・
てーーーるのー・・・
・・・・・・・・
・宝物(タカラもー・
・の)なのよー・
・・・・
・・背(はい・)
景(けい)わ描(か)いてー
[「い」はスラーの↑音から作る]
・・ないのー・・
・・花とーか蕾(つーぼーみーー)・・・・
・・・・・・・・
熟(じゅーく)しーたー
果(カーーー)実(じつー・・・)・・・・
・・・・・・・・
つーけたー植(しょー
クーーー)物(ぶつー・・・)・・・・
・・・・
・細(こま)やかー・
・な写実(しゃじつー・)
・・・・
・・画(がー)
枠(わく)のー中(なかー)
[「な」はスラー↑の音から作る]
・・白いー余(よー)
白(はく)にーーわー・・・・
素朴(そーぼーくー)なー
書体(しょーーたーいーー)のーー・・
筆(ふーーでーー)のーーー・・
文字(もーーじー)でーーーー・・
・・・・・・・・
・・・・・・・・
コーメーンートーーー・・・・
・・・・・・・・
・・・・
・・・書(カ)かーれーてーるーーー・・・・
・・・・・・・・
・・・・・・・・
・・・・・・・・
[2]
・・富弘(とーみひろ)さんわー
・・若いー・・
・・・頃(コろ・)
教師(きょお・し・)でェーーー・・
・・・・
・体操(タイソお・)部(ぶ)の・
顧問(こーもーーーん)でー・・・
・・・・
・・・・・・・・
アークローバーァーーーッ・トのー・・・
・・・・・・・・
・実演(ジツエんー・)
・していてー・
・・・・
・・回(まー・わ)りきれずにー
・・頭(アタまー)
かーら落ちーーてー・・・
脊髄(せーきーずーいー)
損傷(そーーんーしょーーおーー・・)
首(くーーびーー)かーーー・・
らーー下(しーたーーーー・・)
・・・・・・・・
・・・・・・・・
麻痺(まーひー)しーてーーー・・・・
・・・・・・・・
・・・・
・・・動(ウごー)けーなーいーー・・・・
・・・・・・・・
[3]
・・・・・・・・
・・・・・・・・
・・口(クチー)で絵筆(えふでー)
咥(くわー)えー
動(ウごー)かせーるー・
首の動きで・
絵筆を操(あやつ)り実物
・を見てあの・ディティイル・
描(か)いてたなんて・
ひーー・・とつとーしてー・
同じー絵なーどー
無(ナーー)いーーー・・
ウーーチーーにーあーるーーーー
・・・・・・・・
・・・・
・・日(にーちーーー・)
蓮(れん)のーーー・・
・・・・・・・・
・・・・・・・・
掛(かー)けー軸(じーくーー・・)・・・・
・・・・・・・・
・・・・
・・・神仏(シんーぶーつー)のーーー・・
・・・・
・・・・・・・・
・・・・名(めーーいーー)
簿(ぼー)わーーーー・・
・・・・・・・・
・・・・何(なーーにーー)
よーりーーーー・・
・・・・・・・・
・・・・尊(とーーおーー
とー)いーー・・
なーーんーてー・・ゆーーー
・・ウーけーれーどーもー
・・・・おーー手本(てーほー・・
んーーー)・・ソーのーまーまーにー
・・・・書(かーー)きー写(うー・・
つーーー)・・しーてーるーだーけー
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不慮の事故で手足の自由を
失いながら、口に筆をくわえ、
詩や絵を描きはじめた。
星野富弘さんの自伝
『かぎりなくやさしい花々』
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偕成社のウェブマガジン
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この10連作の主人公・舞衣実
(まいみ)のように、自分の感性
で好ましいと思えたものを好きに
なって愛(め)でるという姿勢が
妥当であるし、大事なことなんだ
と思う。逆に、「鑑定士」を名乗る
人間がいくら高評価を提示した
ものであれ、その実物を見る自分
その作品を「未熟・稚拙・未完成・
意味不明・散漫で統一性が無い」
などと感じたら、誰もがその
自分の感性が出した評価を優先
すべきだろうと思う。それは、
「自分の感覚・感性で受容する権利」
と言っていいと思う。
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実際の所、人が1人生きてゆくに
際して、等身大の感覚でその
存在や介在を感知できるのは、
善の側の精霊に限って言えば、
自分を見守る守護霊と、
地域を霊的に管轄する地母神、
その2者のみである。
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だからこそ、人は、万引きや恐喝
をすべきでは無いし、自分に危害
を加えてきたりしない本来無害な
人を面白半分に苛(いじ)めたり
すべきでは無い。そういう行為は
自分を見守っている守護霊の立場
から見れば「目に余る行ない」で
あり、自分を幼児の頃からずっと
見守っていた守護霊が愛想を
尽(つ)かして離れていってしまう、
そういう要因となるものだからで
ある。人は、守護霊というバリア
を失うと、今生きている人に憑依
して自殺念慮(じさつねんりょ)を
引き起こす浮遊霊や、同じく憑依
して無闇に無性に世間への恨みを
募(つの)らせる怨霊(おんりょう)等
に取り憑(つ)かれやすくなる。
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また、その土地その土地の地母神
に敬意を払うのも大事なことで
ある。例えばそれは、地域の
お祭りに繰り出した時にゴミの
ポイ捨てをしないというように、
訪れたその土地を尊重する心がけ
が大事である。自分がその土地で
排除の対象とされ不意打ちの事故
に遭うような事が起きないように。
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そういう「等身大の感覚」で、
精霊界を身近なものとして
捉えて欲しいと僕は思う。
そうすれば、自ずと分かるはずだ。
「精霊界の中枢組織がどのように
なっているのか知りたい」だとか、
「もし知っている人が居たら
こっそり教えて欲しい」だとか、
そんな望みが身の程知らずで
だいそれたものであることを。

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