・『FascinatingFox』の Personal Page - 記事の編集・投稿者の本人確認・

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･送信時刻

2021年12月30日木曜日午後9時16分58秒

･お名前

FascinatingFox

･都道府県

愛知県

･性別

男性

･血液型

B型

･星座

魚座

･昭和46年生まれ

当ID所有者

■ ････････････ホームへ戻る･〓≫

■ ･

■ 俺は毛筆に念を込める事が出来るぜ

■ 俺が草書体で神仏たちの名を一堂に

■ 書き連ねた掛け軸を拝めばご利益が

■ あるんだぜ･･･鎌倉時代･｢俺｣は日蓮

■ 偶像崇拝反対派の急先鋒が発明した

■ ｢筆文字信仰｣が膿み続ける｢ひずみ｣

■ 18･18･18･18･18･18･18･18･18･18

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ ･･ ① ･ ② ･ ③ ･ ④ ･ ⑤

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ ･･ ⑥ ･ ⑦ ･ ⑧ ･ ⑨ ･ ⑩

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ ･･ ⑪ ･ ⑫ ･ ⑬ ･ ⑭ ･ ⑮

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ ･･ ⑯ ･ ⑰ ･⑱･ ⑲ ･ ⑳

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ ･

■ Hysteric ･ Blue

■ ｢春～spring～｣の

■ フルコーラスに合わせて

■ 歌って下さい。

■ ･

■ ･YouTube原曲歌唱動画再生･〓≫

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┃歌合わせ用の原曲歌唱動画┃
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┃埋め込み動画にしています┃
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┃歌合わせ用の原曲歌唱動画┃
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┃原曲キー限定カラオケ動画┃
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┃歌なしでオケのみの動画は┃
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┃曲次第で無い事もあります┃
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┃ここに貼れた事は幸運です┃
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■ ･原曲の歌詞を参照する･〓≫

■ ･

■ 拡散希望。

■ 歌って動画にして

■ upしてくれる人が

■ いたら嬉しいです。

■ ･

■ ●推奨音源●

■ DAM番･5914-01

■ ･

■ ●キー調整目安●

■ 原曲キー±０

■ (1オクターブ下で歌う)

■ ･

■ ｢春～spring～｣の替え歌

■ ･

■ ｢貧乏人の子沢山家庭の五男

■ 朝晩･仕事漬けの尋常小學生｣

■ ･

■ [･※･行をまたいで｢+｣で

■ ･･つないである箇所は

■ ･･８分音符と４分音符との

■ ･･連続があります。]

■ ･

■ [１]

■ ･

■ ･･今のｰ･･

■ ･大田区大(おおたくおｰ)

■ 森海岸(モｰりかいがんｰ･)

■ ････････

■ ･昭和３(しょおわさｰー

■ ･ん)年(ねんｰ･)

■ ･に生まれたｰ･･･

■ ････････

■ ･･海苔(のり)のｰ･･

■ ･養殖(よおしょく)と

■ ･畑仕事(はｰたけしごとｰ･)

■ ････････

■ ･生業(なりわいｰー)･･にｰ

■ シーてーいｰるｰー

■ ････

■ ･･･家(いｰえ)だァｯ

■ ･･たｰーー････････

■ ････････

■ ･･けｰどｰ池(いｰ

■ けｰー)田(だｰー)

■ 太(たｰーいｰー)

■ 作(さｰーくｰ)の父(ちｰ･

■ ･ち)･子之吉(ねのき･･ちｰーー)

■ ････････

■ ･･10人(じゅｰうｰにｰ

■ んｰー)もｰー

■ 子供(こｰーどｰー

■ もｰー)作(つｰく)りー･･

■ ････

■ [※３連符･※]ラｰスｰトｰ

■ [※３連符･※]10人(ジｭｰウｰニｰ

■ [※３連符･※]ンｰ)目(めｰ)のｰ

■ [※３連符･※]子供(こｰどｰもｰ)

■ [※３連符･※]生(うｰ)まｰれｰ

■ [※３連符･※]そｰのｰ子(こｰ)

■ が母乳(ボ･ニｭウｰ)

■ 育児(いくじｰーー)･･

■ ･･･してる頃(ころォｰーーー)

■ ････････

■ 子之吉(ねのきち)わリｭウマ+

■ +チｰでｰ病床(ビｮｰオｰシｮｰ)

■ ･にｰ臥(ふｰ)すー･･

■ ･･兄(あに)がー･

■ ･4人(よにん)姉(あｰねｰ)

■ がｰ1(ひｰとｰー)

■ ･人(り)居(い)てーー････

■ 上から６番(ろくばん)+

■ +目(めｰ)のｰ太(たｰいｰ)作(さｰ

■ ･くｰ)わｰ７(ナーｰ･

■ ･･な)歳(さいｰー)････

■ ････････

■ [･※･間奏･]

■ ･

■ [２]

■ ･

■ ･･男(オトこｰ･･)

■ ･８人(はちにん)女(オｰンｰ

■ ナ)が２人(ふたりｰ･)････

■ ････

■ ･｢まだ子供(こどー･

■ ･も)｣とかｰ･

■ ･甘(あま)くないｰ･･･

■ ････････

■ ･･｢━(いち)｣とｰ･･

■ ･ゆう名の母(は･はｰ)に仕事をｰ･

■ ････････

■ ･教(おそ)わりｰ･･

■ ･･手伝(てｰつーだー)ァｯ･

■ たｰーー･･

■ ･･･そｰの頃(ころ)･･わｰーー

■ ････････

■ ･･満州(まｰんｰしゅｰ

■ うｰー)国(こｰーくｰー)

■ 警備(けｰーいｰーびｰ)するｰ･

■ ･軍隊(ぐｰんたい)･･がｰーー

■ ････････

■ ･･中国(ちゅｰうｰごｰくｰー)

■ えｰーとｰー侵(しｰんｰ)

■ 略(りゃｰーくｰ)してー･･

■ ････

■ [※３連符･※]兵隊(へｰいｰたｰ

■ [※３連符･※]いｰ)大(たｰいｰ)

■ [※３連符･※]量(リｮｰオｰ)動(どｰ

■ [※３連符･※]おｰ)員(いｰんｰ)

■ [※３連符･※]赤(あｰかｰ)いｰ

■ [※３連符･※]召集(シｮｰオｰシｭｰ

■ ウ)令状(レ･イジｮｰ)

■ 兄(あに)がｰーー･･

■ ･･･引き抜かれるｰーーー

■ [･※｢る｣はｽﾗｰ↑の音から作る]

■ ････････

■ 海苔(のり)の天(て+

■ +ん)日干(ぴぼ)し+

■ +ゴｰミｰ取(とｰ)りｰ大(たｰ

■ ･いｰ)変(へｰんー)･･

■ ･･更(さら)にー･

■ ･太作(タイサくｰ)わｰ

■ バｰイｰトー･

■ ･入(い)れるー･･

■ ････

■ 新聞配達(しんぶんはいたつ)+

■ +朝刊(ちょｰおｰかｰんｰ)夕(ゆｰ

■ ･うｰ)刊(かｰんー)･･

■ ･･尋常(ジンジｮー･)

■ ･小學校(シｮオガぁｯ･こｰおｰ)にｰ

■ もー･

■ ･通(かよ)うーーー･･

■ ････････

■ [３]

■ ････････

■ [※３連符･※]５年(ごｰねｰんｰ)

■ [※３連符･※]間(かｰんｰ)もｰ

■ [※３連符･※]闘病(トｰオｰビｮｰ

■ [※３連符･※]オｰ)しｰたｰ

■ [※３連符･※]父(ちｰちｰ)のｰ

■ [※３連符･※]リｭｰウｰマｰ

■ チがｰ治(なお)ｯ･

■ た頃(ころｰーー･･)

■ ･･･日本軍(にほんぐんーーーー)

■ ････満(マｰンｰ)

■ ･･州国(シｭウコク)認(みと)+

■ +めｰぬｰ米英(べｰいｰえｰ

■ ･いｰ)仏(ふｰつー･･)

■ ･･達(たち)とー･

■ ･戦争(センソおｰ)始(はｰじｰ)めｰ

■ 子(ねー･)

■ ･之吉(のきちー･･)････

■ と･20歳(はたち)になる+

■ +息子達(むｰすｰこｰたｰちｰ)

■ ･がｰ駆(かｰ)りｰ･･･

■ ･･出されｰ･･

■ ･五男(ごなん)のｰ

■ 太作(たｰいｰさｰ

■ くｰーー･･)

■ わｰーー･･

■ 無理が祟(たた)り結(けェｯ)+

■ +核(かｰくｰ)にｰ蝕(むｰしｰ

■ ･ばｰ)まｰれーｰ･

■ ･･てゆくｰー････

■ ･

■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓

■ ⇒●文章引用元ＵＲＬ●⇒

■ 召集令状(あかがみ)の

■ 年齢範囲･免除事項

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ 教えて!goo

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ 召集令状(あかがみ)の

■ 年齢範囲、免除事項！！

■ ･

■ 質問者：et2001

■ 質問日時：2009/08/18･13:59

■ ･

■ 皆様、はじめまして。戦争時の

■ 召集令状(あかがみ)の年齢範囲や、

■ 免除事項(身長･体重･軽いイメージ

■ としてこれで免除？と思われる

■ ような事項)を教えていただけたら

■ と思います。

■ ･

■ また、召集令状から逃亡した人も

■ 少なからずいたらしいのですが、

■ 戦後･そういった人たちは

■ 罰せられたのでしょうか？

■ ･

■ なにとぞ、お願いいたします。

■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■ 回答者：･KITAIKKI

■ 回答日時：2009/08/20･19:09

■ ･

■ 質問は徴兵検査の事だと

■ 思いますので、

■ その件に関してお答えします。

■ ･

■ まず年齢範囲ですが、戦前の

■ 日本は国民皆兵が基本でしたので、

■ ｢兵役法｣によって、17歳から

■ 40歳までの男性が･特定の条件の

■ 者を除いて全ての者が兵役に服する

■ ようになっていました。日本軍軍人

■ となるには三つの道があり、

■ それには･｢徴集｣･｢召集｣･｢志願｣

■ がありましたが、これは･今回

■ 省きます。また17歳からの最低年齢

■ ラインが設けられてはいますが、

■ 実際には20歳になってから

■ 徴兵検査を受けていたことも

■ ご承知ください。

■ ･

■ さて･肝心の徴兵検査ですが、

■ まず対象者は身体検査(体格検査)

■ を受けますが、これには甲種・

■ 乙第一第二・丙種・丁種・戊種の

■ ５段階に分けられており、この中で

■ 甲、乙種合格が兵役に服務し、

■ 丙種は国民兵役(予備役)には

■ 適するが、現役には不適。

■ 丁種は兵役には適さない者。

■ 戊種は病中病後の者で、

■ 甲乙の判断が付きにくい者と

■ いうように分けられています。

■ ･

■ 細かく見ていけば、まず優先的に

■ 徴兵検査で･はねられる者に、

■ 結核感染者及び性感染者がいます。

■ 次に年齢別に基準が設けられた

■ 身長・体重・胸囲に達しない者は

■ ｢筋骨薄弱｣者として不合格になる

■ 可能性がありました。視力では

■ 航空兵や戦車兵などといった兵科

■ が、メガネを使用した時点での

■ 矯正視力が0.8以下であれば

■ 不合格となっていましたが、

■ 当然･この場合･歩兵や他の丙種では

■ 合格ということになります。

■ 色盲も･不合格になる兵種が･多々

■ ありましたが、これらは

■ 長くなりますので割愛します。

■ ･

■ 喘息患者なども･その症状の

■ 度合いにより兵役免除された例が

■ ありますので、その時その時の

■ 本人の病状で･弾力的に判断された

■ こともあるようです。

■ ･

■ また･古くまで遡れば･徴兵されると

■ 家族が生活できないような事情の

■ 場合や、中等学校やそれ以上の

■ 学校に在学している場合などは

■ ｢徴集延期｣が認められたことも

■ あったようですね。

■ ･

■ 以上の内容は･いわゆる建前的な

■ 規則であって、実際には･それほど

■ 緩やかでは無かったり、逆に

■ 温情的な判断が融通されたような

■ こともあって、これが全てでは無い

■ ということだけはご承知ください。

■ ･

■ 実際にはもっと詳細な規則があり、

■ 書き足りない部分が･多々

■ あるのですが、これ位でも

■ 何かのご参考になれば幸いです。

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■ ⇒●文章引用元ＵＲＬ●⇒

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■ ⇒●文章引用元ＵＲＬ●⇒

■ 結核菌

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ Wikipedia

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ 肺結核は、咳等による排菌が

■ あれば･周囲への飛沫感染を

■ 引き起こすため、法定伝染病と

■ して･隔離入院の対象となる。

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ 結核菌は、細菌を殺す人間の主要

■ な免疫細胞であるマクロフｧージ

■ (食細胞)の中で繁殖できるという､

■ 極めて特殊な機構を持つ。この

■ 機構は･結核菌がマクロフｧージの

■ リソソームと(細菌等･巨大な異物

■ を取り込んだ)フｧゴソームとの

■ 融合を阻害する能力を持つことに

■ よる。(本来なら･この･リソソーム

■ とフｧゴソームとの融合により

■ フｧゴ･リソソーム『phago-

■ Rysosome･:･食べ込み融解小体』

■ となり、取り込んだ異物を分解

■ できるという仕組みなのだが｡)

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ ただし、それでも大半の正常な

■ 免疫能力をもつ健常者では、

■ Ｔ細胞の助けを借りて、結核菌

■ に寄生されたマクロフｧージごと

■ 細菌を殺して封じ込めるため

■ 無症状か軽い症状で済むが、

■ 免疫能力の劣った人間には

■ 重い症状が発症する。

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ ･

■ 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓

■ ⇒●文章引用元ＵＲＬ●⇒

■ 『人間革命』と結核：

■ iⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢⅲⅢi

■ 創価学会はカルトです

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ 2017年5月16日火曜日

■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■ 『人間革命』と結核

■ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■ かつて結核は｢国民病｣ともいわれ､

■ 不治の病として最も恐れられた

■ 感染症だった。特に･終戦後の

■ 数年間は、結核は･日本人の

■ 死亡原因の第一位だった。

■ 物資の欠乏による栄養不良が、

■ 感染症の蔓延を引き起こした

■ のである。

■ ･

■ この時代を背景として描かれる

■ ｢人間革命｣にも、結核について

■ 描かれている。この小説の主人公

■ である戸田城聖も、表向きは著者

■ ということになっている池田大作

■ も、結核を病んだことがあるので

■ 当然であるが(･･･これまで何度も

■ 述べたが、｢人間革命｣の本当の

■ 執筆者は篠原善太郎氏である)。

■ ･

■ ｢人間革命｣における結核は、

■ 信心の功徳により克服されるもの

■ として描かれている。例えば

■ 第三巻には、昭和23年1月31日に

■ 座談会で折伏を受け、入信した

■ 夫婦について･以下のように

■ 述べられている。

■ ┏━━━━━━━━━━━━━━┓

■ ┃入信した山川夫妻にも、初信の┃

■ ┃功徳は歴然とあらわれた。それ┃

■ ┃は、清乃の結核である。四年前┃

■ ┃の大喀血いらい、年一回は医者┃

■ ┃を恐怖に陥れるような大喀血を┃

■ ┃繰りかえし、特異性体質の患者┃

■ ┃として再起不能とまで言われて┃

■ ┃いたのが、入信十日も経たない┃

■ ┃うちに、一日中起きていられる┃

■ ┃体となった。それと同時に長年┃

■ ┃の神経痛や膀胱炎まで治って┏┫

■ ┃いたのである。生命の実感と┣┫

■ ┃して味わった信仰の功力と┏╋┫

■ ┃その喜びに、一家も楽しく┣╋┫

■ ┃真剣に唱題していった。┏╋╋┫

■ ┗━━━━━━━━━━━┻┻┻┛

■ これが事実であれば、大いに結構な

■ ことである。だが当時、結核の症状

■ が改善していたのは、創価学会の

■ 入信者だけだったのだろうか。

■ ･

■ 戦争終結により･物資の欠乏が改善

■ されたことや、保健所からの

■ 栄養指導を受けて、食事から摂る

■ 栄養が以前よりも改善したことに

■ より、病気への抵抗力が強まった

■ 人は少なくなかったはずである。

■ ･

■ ※･戦後まもない時期は、栄養失調

■ 等の問題が深刻だったため、

■ 保健所が効果的な栄養の摂り方

■ や調理法についての指導を、

■ 積極的に行なっていた。

■ ･

■ 栄養状態の改善による

■ 病気からの回復を、｢信心の功徳｣

■ と解釈することも、個人の内面の

■ 自由ではあるが、それは･客観的に

■ 検証可能な事実とは、峻別される

■ べきであろう。

■ ･

■ そして何より、当時の日本では

■ 国民病である結核の克服に

■ 向けて、占領軍の支援の下、

■ 国家的な取り組みが為されていた｡

■ その恩恵を受けた結核患者も

■ 少なくなかったはずである。

■ 公益財団法人･結核予防会･

■ 結核研究所が公表している資料

■ ｢わが国の結核対策の歩み｣から、

■ 当該部分を引用する。

■ ┏━━━━━━━━━━━━━━┓

■ ┃占領軍総司令部は･結核を・・･┃

■ ┃含め･感染症対策の推進は・・･┃

■ ┃自国の将兵の安全のためにも・┃

■ ┃必要だったため、積極的に・・┃

■ ┃指導と援助を行ない、・・・・┃

■ ┃公衆衛生対策が強力に・・・・┃

■ ┃進められた。昭和２２年３月に┃

■ ┃結核の届出規則を改正，結核の┃

■ ┃全ての病類の届出を義務づけ、┃

■ ┃翌年には･ＢＣＧワクチンを・･┃

■ ┃含む予防接種を法制化し、・・┃

■ ┃ＢＣＧは生後６ヶ月以内と、・┃

■ ┃３０歳になるまで毎年、・・・┃

■ ┃ツベルクリン反応陰性者には・┃

■ ┃接種することとされた。・・・┃

■ ┃抗結核剤ＳＭは昭和１９年に・┃

■ ┃開発されたが、わが国に入った┃

■ ┃のは昭和２３年１２月、・・・┃

■ ┃ＧＨＱ：連合軍総司令部が・・┃

■ ┃ＳＭの菌株を厚生省に渡し・・┃

■ ┃生産を進めるよう指示し、・・┃

■ ┃これが軌道に乗るまでの分・・┃

■ ┃としてＳＭ２００キログラム・┃

■ ┃の供与を受けてからである。・┃

■ ┃これにより患者の発見･治療･・┃

■ ┃管理･予防の全てが一応揃った･┃

■ ┃が，①それぞれ別の法律に・・┃

■ ┃よって施行されていたので、・┃

■ ┃一本の法律で統一的に実施する┃

■ ┃ことが望まれた。②しかも・・┃

■ ┃これらの方策の多くは･わが国･┃

■ ┃の研究者が３０年以上かけて・┃

■ ┃築き上げてきた成果に基づいて┃

■ ┃構築された。③昭和２２年の・┃

■ ┃保健所法の改正により、・・・┃

■ ┃結核行政を･厚生省から保健所･┃

■ ┃まで一貫して実施する体制も・┃

■ ┃出来ていた。（以下略）・・・┃

■ ┗━━━━━━━━━━━━━━┛

■ ※･引用中の｢ＳＭ｣とは、

■ 結核菌に効果のある抗生物質

■ ストレプトマイシンのことである｡

■ ストレプトマイシンは１９４４年

■ (昭和１９年)に開発され、その

■ 功績に対し１９５２年のノーベル

■ 生理学･医学賞が贈られている。

■ ･

■ まさに国家プロジェクトとして、

■ 結核対策が進められていた訳で

■ あるが、中でもそれまで有効な

■ 治療法がなかった結核に対して、

■ ストレプトマイシンという治療薬

■ が登場したことは重要である。

■ ストレプトマイシンは･その後、

■ 昭和２６年には健康保険適用対象

■ となり、同年１０月からは

■ 公費負担の対象となった。

■ ･

■ ｢人間革命｣では、小説の舞台と

■ なった戦後まもない時代の

■ 国際情勢、経済事情、社会問題等

■ の世相について、かなりの紙幅を

■ 割いて説明している。

■ ･

■ しかし、奇妙なことに･当時の

■ 日本国民の一大関心事であった

■ はずの結核対策や、暗い世相の中

■ において、輝ける希望とも言える

■ 結核治療薬ストレプトマイシン

■ の発見･普及については、全く

■ 触れられていない。｢信心の功徳｣

■ による病気平癒の記述は、

■ 事欠かないにもかかわらず･･･。

■ ･

■ 上記の第三巻からの引用は、

■ ストレプトマイシンが

■ もたらされる以前のことでは

■ ないか、と反論される方も

■ おられると思われるので、

■ より後の時期を描いた

■ 第十巻からも引用する。

■ ┏━━━━━━━━━━━━━━┓

■ ┃昭和二十八年九月のある日、・┃

■ ┃彼女の住んでいた会社の寮に、┃

■ ┃従弟がひょっこり訪ねてきた。┃

■ ┃彼は永年の結核重症患者で・・┃

■ ┃ある。その彼が、元気な血色で┃

■ ┃にこにこしながら、突然現れた┃

■ ┃のである。彼女は彼の出現が・┃

■ ┃信じられなかった。・・・・・┃

■ ┃｢まあ、どないしたんや｣・・・┃

■ ┃彼女の驚愕は、彼の話を聞いて┃

■ ┃さらに深まった。・・・・・・┃

■ ┃｢姉さん、この信心は凄いんや｡┃

■ ┃･信心で僕の結核が・・・・・･┃

■ ┃･綺麗さっぱりと、・・・・・･┃

■ ┃･こないに治ったんや｣・・・・┃

■ ┃｢そんなこと、・・・・・・・･┃

■ ┃･世の中にあるのん？｣・・・・┃

■ ┃｢あるもないも、この通りや。･┃

■ ┃･僕ばっかりやないで。姉さん､┃

■ ┃･まあ聞いて｣・・・・・・・・┃

■ ┃従弟は･座談会で聞き知った、･┃

■ ┃多くの人びとの体験を、・・・┃

■ ┃つぎつぎと語った。・・・・・┃

■ ┃麻田の驚愕は、強い好奇心に・┃

■ ┃変わった。半生の看護婦の体験┃

■ ┃から、結核重症患者の哀れな・┃

■ ┃末路を知りすぎるほど知って・┃

■ ┃いたからである。・・・・・・┃

■ ┗━━━━━━━━━━━━━━┛

■ ※･この後、この看護婦は創価学会

■ に入信したとされている。

■ ･

■ この場面では、看護婦である麻田

■ という女性のもとに･その従弟が

■ 訪れ、創価学会に入信したことで

■ 結核が治ったと告げている訳だが､

■ 描かれている時期は昭和２８年

■ であることに注目されたい。

■ ･

■ 前述のように、昭和２６年には

■ ストレプトマイシンは健康保険

■ 適用対象となり、広く結核治療に

■ 用いられるようになっていた。

■ その成果は大きく、昭和２５年

■ まで死亡原因１位だった結核が、

■ ２６･２７年には２位になり、

■ ２８年には５位にまで後退した

■ (厚生労働省

■ ･｢人口動態統計年報｣による)。

■ ･

■ 看護婦を務めていた人物が、

■ ストレプトマイシンを始めと

■ する化学療法の成果を知らない

■ ほうが不自然である。この話が

■ 事実であるとしたら、麻田という

■ 看護婦は･よほど暗愚な人物

■ なのであろう。

■ ･

■ 結核から回復した元患者は、

■ 当時ありふれていた。その理由は､

■ 何かの宗教に入信したことによる

■ ご利益などでは無く、医学の進歩

■ や･保健医療体制が整備された

■ ことである。

■ ･

■ ｢人間革命｣第十巻には、池田大作

■ (作中では「山本伸一」)による

■ 病気で苦しむ学会員への指導も

■ 描かれているが、そこでも

■ 適切な医療への言及は無い。

■ ┏━━━━━━━━━━━━━━┓

■ ┃また別の質問がつづいた。・・┃

■ ┃｢肺病が治りまっか？｣・・・・┃

■ ┃｢この私も肺病だったのですが･┃

■ ┃･治っています。御本尊に・・･┃

■ ┃･しっかりと唱題し、・・・・･┃

■ ┃･リズム正しい生活をし、・・･┃

■ ┃･栄養を摂れば、肺病くらい・･┃

■ ┃･治らないわけはない｣・・・・┃

■ ┗━━━━━━━━━━━━━━┛

■ ※･言うまでもないが、この当時

■ ｢肺病｣といえば結核のことである｡

■ ･

■ 確かに結核と言えども、十分な

■ 栄養を摂り、健康管理に気を配れば

■ 自然治癒することは少なくない。

■ 化学療法が普及する前は、

■ そうするより他に治療法は

■ 無かったのも事実である。だが、

■ 効果の高い治療薬が普及したので

■ あれば、医療も重視すべきでは

■ 無いか。さらに言うなら、結核は

■ 感染症であり、自分さえ治れば

■ 良いというものでは無い。仮に

■ 自分が助かったとしても、抵抗力

■ の弱い子供や老人などに移して

■ しまえば、死に至らしめてしまう

■ こともあり得るのである。

■ 新たに発明された治療薬の存在、

■ そしてツベルクリン反応と

■ ＢＣＧワクチンの予防接種のこと､

■ それらの結核医療の新時代の常識に

■ 全く触れようとしない、むしろ

■ わざと･それらの話題を避けている

■ のでは無いかと邪推せざるを得ない

■ ｢唱題の功徳が治癒させたのだ｣と

■ いう論旨が丸出しの｢人間革命｣

■ の記述は、無責任極まりない。

■ ･

■ ｢人間革命｣には、医療を軽視する

■ 記述があるわけでは無いし、

■ 創価学会にも、エホバの証人の

■ 輸血拒否のような、明確に医療を

■ 否定する教義がある訳でも無い。

■ ･

■ しかしながら、｢人間革命｣に

■ おいて、結核治療に関する医療の

■ 進歩についての記述が、不自然な

■ ほどに欠落していることから

■ 明らかなように、創価学会が医療

■ を軽視していることは明白である｡

■ ･

■ 創価学会においては、｢病気に成る

■ のは信心がおかしいから｣という

■ 指導が、池田大作以下、幹部に

■ よって為されてきたため、学会の

■ 内部では、病気に成っても･それを

■ 正直に言いだせない空気が

■ 作られてきた。

■ ･

■ これは決して過去の話では無い。

■ 現に池田大作は、平成２２年

■ (２０１０年)以降、何年も姿を

■ 見せることができずにいる。

■ 池田自身が｢病気に成るのは信心

■ がおかしいから｣と言い続けて

■ きたため、病気や･その後遺症で

■ 苦しんでいる姿や･自立･自律を

■ 失って呆けた姿を見せてしまうと､

■ ｢勤行･唱題は万病に効く良薬｣だと

■ 信じ込ませたはずの学会員を動揺

■ させる怖れがあるからであろう。

■ ･

■ 創価学会は｢真の宗教は完成した

■ 科学｣などと主張し、唯一の

■ ｢真の宗教｣を自称してきた。

■ しかして･その実態は、医学の進歩

■ という科学技術の成果を軽視する､

■ 非科学的な･ご利益信仰に過ぎない｡

■ ･

■ 創価学会が･実際に･やっている

■ ことを見れば、霊感商法と何も

■ 変わらない。｢財務をすると倍に

■ 成って福をもたらす、癌などの

■ 病気も治る｣とか、｢『聖教新聞』

■ は池田先生からのお手紙だから、

■ 何部も購読すれば功徳がある｣

■ とか、全部･何の根拠もない

■ 与太話である。

■ ･

■ 誤解の無いよう申し添えるが、

■ 私は｢病は気から｣という昔からの

■ 言い習わしを否定するものでは

■ 無い。偽薬にも一定の効果が

■ みられることが知られている

■ ように、気の持ちようは、病気の

■ 治療においても大切である。

■ ･

■ その意味では、病魔に立ち向かう

■ に当たって、信仰を心の支えに

■ することは決して悪いことでは

■ 無いだろう。だがそれは、適切な

■ 医療や健康管理が為されることが

■ 前提である。信仰への偏った

■ 思い入れが、医療行為の軽視を

■ まねくことは、治療にとって

■ 有害無益であることは

■ 言うまでもない。

■ ･

■ また、診療にかかる代金を遥かに

■ 上回るような、高額のお布施や

■ 祈祷料、｢財務(上納金)｣などを

■ 要求するような宗教は、インチキ

■ 宗教として糾弾されるべきである｡

■ ･

■ ｢人間革命｣が、結核が死亡原因の

■ 第１位だった時代、そして･その

■ 結核を医学の進歩が克服しつつ

■ あった時代を舞台とし、

■ しかも･作中に結核患者を何人も

■ 登場させておきながら、

■ ストレプトマイシンの発見･普及に

■ ついて何も言及していないことは､

■ 創価学会が･いかに･非科学的で、

■ 前近代的な集団であるかの

■ 傍証といえよう。

■ ･

■ ｢人間革命｣の非科学性は、

■ これに届まるものでは無い。

■ 今回は･重要な医学の進歩について

■ の記述がない、という消極的な面

■ を指摘したが、次回は創価学会が

■ 非科学的なインチキ宗教であると

■ いう、確証を挙げて論じる予定

■ である。

■ ●=●=●=●=●=●=●=●=●=●

■ ･･･ここでの引用は･ここまでだが､

■ ↑この｢次回｣というのが、

■ ただただ壮絶すきて驚愕した。

■ 池田大作は、なんてイカサマな

■ 師匠なのだろう。創価学会員は

■ なんて愚昧な弟子たちなんだろう｡

■ ･

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■ ●紙を飲む宗教①

■ ●紙を飲む宗教②

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